曾子曰：「敢问
圣人之德，
无以加于孝乎？」子曰：「天地之性，人为贵。 人之行，
莫大于孝。孝
莫大于严父。严父
莫大于配天，则周公其人也。昔者，周 公
郊祀后稷以配天，宗祀文王于
明堂，以配上帝。是以
四海之内，各以其职来祭。 夫
圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之
膝下，以养父母日严。
圣人因严以教敬， 因亲以教爱。
圣人之教，
不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道， 天性也，君臣之义也。父母生之，续
莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲 而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。 不在于善，而皆在于凶德，虽得之，
君子不贵也。
君子则不然，言思可道，行思 可乐，
德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱 之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。《诗》云：『淑人
君子，其仪不 忒。』」