复两日，有一童子，于碓坊过，唱诵其偈，慧能一闻，便知此偈未见本性，虽未蒙
教授，早识大意，遂问童子曰：“诵者何偈？”童子曰：“尔这獦獠
不知，
大师言：世人生死事大，欲得传付衣法，令门人作偈来看，若悟大意，即付衣法，为第六祖。神秀上座于南廊壁上书无相偈，
大师令人皆诵，依此偈修，免堕
恶道，依此偈修，有大
利益。”慧能曰：“我亦要诵此，结来生缘。
上人，我此踏碓八个馀月，未曾行到堂前，望
上人引至偈前礼拜。”童子引至偈前礼拜。慧能曰：“慧
能不识字，请
上人为读。”时有江州别驾，姓张名日用，便高声读。慧能闻已，遂言：“亦有一偈，望别驾为书。”别驾言：“汝亦作偈？其事
希有。”慧能向别驾言：“欲学无上
菩提，不可轻于初学，下下人有上上智，上
上人有没意智。若轻人，即
有无量无边罪。”别驾言：“汝但诵偈，吾为汝书，汝若得法，先须度吾，勿忘此言。”慧能偈曰：
菩提本无树，
明镜亦非台。本来无一物，何处惹
尘埃？书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶。各相谓言：“奇哉！不得
以貌取人，何得多时使他肉身
菩萨。”祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”众以为然。