万舞在庭

出自唐代归登的《享惠昭太子庙乐章(请神)》,诗句共4个字,诗句拼音为:wàn wǔ zài tíng,诗句平仄:仄仄仄平。
嘉荐既陈,祀事孔明。
间歌在堂,万舞在庭
外则尽物,内则尽诚。
凤笙如闻,歆其洁精。
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尽物,凤笙

《享惠昭太子庙乐章(请神)》是一首唐代诗词,作者是归登。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
嘉荐既陈,祀事孔明。
间歌在堂,万舞在庭。
外则尽物,内则尽诚。
凤笙如闻,歆其洁精。

诗意:
这首诗词描绘了庙宇祭祀太子时的盛况。诗人描述了祭祀仪式的庄严和隆重,以及庙堂内外的各种音乐和舞蹈表演。诗人通过细腻的描写,表达了对祭祀活动的敬意和崇敬之情。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了祭祀太子的盛况。首句“嘉荐既陈,祀事孔明”表明了祭祀活动的准备已经就绪,庙堂中摆满了鲜美的祭品。接下来的两句“间歌在堂,万舞在庭”描绘了庙堂内外的歌舞表演,场面热烈而繁盛。诗中提到的“凤笙”是一种音乐器,象征着吉祥和神圣,它的声音如此悦耳动听,使人感受到祭祀的纯洁和精神的净化。

整首诗词通过对祭祀太子的描写,展现了庄严而隆重的场面,同时也表达了对祭祀活动的敬畏之情。诗人通过细腻的描写和音乐的形象,传递出一种崇高的氛围和神圣的意义。这首诗词展现了唐代祭祀文化的繁荣和庄严,同时也折射出诗人对宗教仪式的虔诚和敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

归登

[唐](七五四至八二○)字冲之,吴县(今江苏苏州)人。崇敬之子。大历七年(七七二)举孝廉高弟。贞元(七八五至八○四)初复登贤良科,历迁工部尚书。有文学,工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年(七八七)赵赞所撰,唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑,字皆真行,纵横变动,笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》...

归登朗读
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