新经天上取。唐代。于鹄。得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。
《寄续尊师》是唐代于鹄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
得道任发白,亦逢城市游。
新经天上取,稀药洞中收。
春木带枯叶,新蒲生漫流。
年年望灵鹤,常在此山头。
诗意:
这首诗词表达了对尊师的敬意和感激之情。诗人通过描绘自然景观和寓意的比喻,表达了对师恩的珍视和对学问的追求。
赏析:
诗的开篇,"得道任发白",意味着获得了道理,可以任意表达并传承下去。"亦逢城市游"则表明即使在繁忙的城市生活中,仍然能够保持对师恩的怀念和感激之情。
下一句"新经天上取,稀药洞中收"运用了寓意的手法。"新经"指的是新的知识和智慧,它们被比喻为从天上获取的珍贵之物;而"稀药"则象征着难得的宝贵药物,它们被比喻为从洞中采集的珍稀之物。这两句诗表达了诗人通过学习和探索,不断追求新知识和智慧的决心。
接下来的两句"春木带枯叶,新蒲生漫流"用自然景观来展示人生的变迁和学问的传承。"春木带枯叶"描绘了春天的树木上还残留着秋天的枯叶,象征着历史的积淀和传统的延续;"新蒲生漫流"则表达了新生事物的不断涌现和流传。这两句诗意味着学问的传承和发展,新旧知识相互交织,共同构成了丰富的文化。
最后一句"年年望灵鹤,常在此山头"表达了诗人对师长的思念和敬仰之情。"灵鹤"象征着尊师的智慧和慈悲,诗人表示每年都向往着能够再次见到尊师,常常在山头等待着。
整首诗词通过自然景观和寓意的运用,表达了对尊师的敬仰和感激之情,以及对知识的追求和传承的决心。它展示了唐代文人的学识修养和对师长的崇敬,同时也体现了中国传统文化中重视教育和知识传承的价值观。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...
于鹄。于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。