沨沨而生。唐代。元结。(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。凡一章,章八句)植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
《补乐歌十首·五茎》是元结在唐代创作的诗词。这首诗词表达了五德乐歌的意义,五茎象征颛顼得到的五德之根基。本诗每章有八句。
植植万物啊,滔滔根茎;五德包含了柔和的特性,沨沨而生。它的生命是如此的神秘啊,仿佛天下的万物都由我君主化成。
诗词的中文译文:
种植万物啊,茁壮的根茎;五德蕴含了柔和的特性,茁壮地生长。它的生命是如何出现的呢,仿佛天下的万物都由我统治者所赐予。
诗意:
这首诗词描述了颛顼得到五德的根基,也表达了五德对于天下万物的重要性。五德象征着君主的德行,代表着治国安邦的核心价值观,包含了柔和、仁慈、智慧、公正和忠诚等特性。作者通过描绘五德的神秘与伟大,强调了君主的重要作用,同时也表达了对于君主的赞颂和祝福。
赏析:
这首诗词运用了豪放的词藻和形象的比喻,表达了作者对于君主的敬仰和赞美之情。通过描绘五德的根基和生命力,作者强调了君主的崇高地位和责任。整首诗词以简练而有力的语言,表达了深重的情感和思考。同时,通过将天下万物与君主的关系相比,诗词还展示了宇宙中万物的互相关联和依赖。这首诗词富有哲理性和感染力,展示了中国古代文人的崇尚君主和臣民关系的思想。
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。...
元结。元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。