微穆敷华能应节。唐代。包佶。微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。
诗词:《祀风师乐章·送神》
作者:包佶(唐代)
微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。
送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛。
气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。
永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。
中文译文:
微妙的风调雨顺,显露出华美景象,适应着节令的变化;
飘扬的乐音散发出五彩光芒,适合进行庆祝的活动。
送神仪式,迎接神灵的驾临,以真心供奉神明,心灵得到滋养;
跪拜灵坛,庄严的礼仪丰盛庄重。
大地万物的气息融和,草木发出新芽,春风得意鸟儿鱼儿尽情翱翔游泳。
永恒的期望,翠绿的覆盖随着流动的云彩,从此开始调动土地的春季规律。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一幅祭祀仪式的场景,展示了自然与人文的和谐共融。作者通过生动的描写,表达了祭祀仪式的庄严肃穆和庆典的喜庆,同时也展现了自然界的生机盎然与万物复苏的景象。
诗中的“微穆敷华能应节”表达了风调雨顺的美好景象,暗合了祭祀的仪式需要在适应节令变化的时候举行。而“飘扬发彩宜行庆”则描述了庆祝活动的喜庆氛围,使整个仪式充满欢乐。
在“送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛”这几句中,诗人将祭祀活动的庄重与诚心表达得淋漓尽致,通过祭祀传达了对神明的崇敬和虔诚。
接下来的描写“气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳”则突显了大自然的生机,表现了春天到来的喜悦。最后两句“永望翠盖逐流云,自兹率土调春令”中,翠盖随流云飘动,传达了诗人对春天永恒的期盼,也表达了自然界的循环与变化。
总的来说,这首诗通过描绘祭祀仪式的场景,以及与自然景象的结合,表达了人与自然的和谐共生,以及对节令和生命循环的感悟。
包佶,生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵(今江苏省丹阳市)人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。
佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不及荣利。...
包佶。包佶,生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵(今江苏省丹阳市)人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不及荣利。