夷项在兹山

出自唐代张九龄的《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》,诗句共5个字,诗句拼音为:yí xiàng zài zī shān,诗句平仄:平仄仄平平。
天命诚有集,王业初惟艰。
翦商自文祖,夷项在兹山
地识斩蛇处,河临饮马间。
威加昔运往,泽流今圣还。
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。
绍成即我后,封岱出天关。
()
天命:1.指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运。2.自然的规律、法则。3.指人的自然寿命;天年
有集翦商夷项斩蛇处饮马:1.给马喝水。2.谓使战争临于某地;通过战争扩大疆土至某地。语本《左传.宣公十二年》:"楚子北,师次于郔。沈尹将中军,子重将左,子反将右,将饮马于河而归。"
运往:运往的意思运输到(某个地方)。
先烈:(名)对烈士的尊称:缅怀~。

中文译文:
《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》
天命真有集,
王业初难行。
翦商自文祖,
夷项在此山。
地知杀蛇处,
河畔饮马间。
威压往时运,
恩泽今时还。
敬仰祖先先烈,
赞歌安如攀。
继承成为后嗣,
封岱逾天关。

诗意:
这首诗是张九龄接圣旨为圣制次成皋先圣擒住建德之地而作的,诗歌主要表达了君主的命运早已注定,开创王业并非易事;同时也表达了对先祖的崇敬之情,赞美了过去的功勋和今天的荣耀;最后表达了作者对继承祖业的决心和壮志,渴望超越祖先的辉煌。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言展示了历史的延续和传承的主题。通过描写建德之地的历史背景和现状,诗人既表达了对先祖的敬仰和对历史的回顾,又表达了自己的志向和决心。整首诗情感丰富,描绘了历史的起伏和命运的转折,表达了作者对国家兴旺和事业成功的企盼和祝愿。诗人通过揭示历史的智慧和教训,彰显了传承和发展的重要性,表达了对祖先的崇敬和对未来的憧憬,让人感受到一种历史与现实的交融和传统与创新的氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张九龄

张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...

张九龄朗读
()