湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水。唐代。张九龄。万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评:长春出版社,2010:55-56
2、褚斌杰.中国历代诗词精品鉴赏(中册):青海人民出版社,2001:52
3、崔钟雷.中国儿童成长必读系列·唐诗三百首:吉林美术出版社,2009:30
这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。唐玄宗开元十一四年,诗人被贬。旋即,又迁为冀州刺史,唐玄宗准他“改为洪州都督,俄转桂州都督”,张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德,因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。怀着这样的心情,张九龄写下了这首诗。
参考资料:
1、萧涤非.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:68-69
2、丁敏翔.唐诗鉴赏大全集(上):中国华侨出版社,2012:52
第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
参考资料:
1、萧涤非.唐诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1983:68-69
2、丁敏翔.唐诗鉴赏大全集(上):中国华侨出版社,2012:52
3、刘学锴.唐诗选注评鉴(上卷):中州古籍出版社,2013:166-167
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...
张九龄。张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
《西湖杂感》二十首 其三。清代。钱谦益。杨柳桃花应劫灰,残鸥剩鸭触舷回。鹰毛占断听莺树,马矢平填放鹤台。北岸奔腾潮又到,南枝零落鬼空哀。争怜柳市高楼上,银烛金盘博局开。
次韵苏主管青溪十绝句。宋代。项安世。多谢西风护绿漪,不教一点动琉璃。并留杨柳春时叶,总向琉璃四面垂。
北窗闲坐。唐代。白居易。虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。
姑苏台。元代。刘致。麋鹿应知易代频,《吴趋》谁唱不堪闻。捧心台暗梨花月,抉目门深薜荔云。江阅水犀欧冶剑,气腾金虎阖庐坟。计然己死鸱夷逝,寂寞五湖西日曛。
日本杂事诗 其一四九。清代。黄遵宪。何物坚鱼字所无,侯鲭御馔各登厨。儒生习礼疑蚳酱,口到今人嗜亦殊。
移居蓬罗七绝 其三。明代。郭之奇。冥思已觉生如梦,回首方知色是空。一室萧然山水内,海涛随意出松风。
清泉亨老寄鼓枕二首。宋代。刘子翚。蘧蘧一觉直千金,雅赠徒知感激深。莫道林间高卧稳,忧时亦有枕戈心。
剑歌行。宋代。严羽。剑歌行,借君剑,为君舞。自古英雄重结交,樽酒相逢气相许。爱君倜傥不可羁,与君一见心无疑。疏眉大颡长七尺,神彩照耀仍虬髭。雄词落纸走山岳,霹雳绕壁蛟龙随。如何十载困羁旅,此心独未时人知。去年从军杀强虏,举鞭直解扬州围。论功不及骠骑幕,失路羞逐边城儿。归来宝刀挂空壁,白光夜夜惊虹蜺。椎牛酾酒且高会,酣歌击筑焉能悲。百年快意当若此,迂儒拳局徒尔为。我亦摧藏江海客,重气轻生无所惜。关河漂荡一身存,宇宙茫茫双鬓白。到处犹吟然诺心,平时错负纵横策。海内交游四五人,近来得尔情相亲。情相亲,两相托,生死交情无厚薄。别君去,还留连,愿剖肝胆致君前。人生感激在知己,男儿性命焉足怜。
鹧鸪天(桑雅)。宋代。赵彦端。云暗青丝玉莹冠。笑生百媚入眉端。春深芍药和烟拆,秋晓芙蓉破露看。星眼俊,月眉弯。舞狂花影上栏干。醉来直驾仙鸾去,不到银河到广寒。
舟中漫兴 其二。明代。孙继皋。彩鹢去仍还,青林许共攀。愁翻因止酒,病不碍登山。古寺苍藤路,飞泉白石湾。何妨住十日,与尔听潺湲。
奉和袭美公斋四咏次韵·鹤屏。唐代。陆龟蒙。时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。
别馆都春 其二。明代。霍与瑕。春园日暖莺声好,春殿月明花影低。楚客伤春浑未赋,东风那得送春归。