大矣坤仪
包含日域，牢笼月竁.
露絜三清，风调六变。
皇祇届止，式歆恭荐。
大矣坤仪。唐代。褚亮。大矣坤仪，至哉神县。包含日域，牢笼月竁.露絜三清，风调六变。皇祇届止，式歆恭荐。
牢笼:（名）关住鸟兽的器具，比喻束缚人的事物：冲出旧家庭的～。②（名）骗人的圈套：堕入～。③（书）（动）笼（lǒng）络：～诱骗|～政策。④（动）束缚。
月竁露絜三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”3.唐殿名，在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风；三清垂拱，穆然紫极。”王琦注：“《玉海》：唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》：“三清既设，百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨，新建人，万历十四年进士，官南京吏部郎中。同里邓以讚，衷贞吉亦官南京，为官皆清廉，人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
诗词《祭神州乐章·肃和》是唐代褚亮创作的一首诗。这首诗的主题是祭祀神州（即中国）的乐章，旨在向神明献上崇敬之情。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大哉神州的法度，真是至高无上啊！有了这些法度，我们的国家才有了秩序。白天的太阳照耀着我们，而夜晚的明月也紧闭在它的笼子里。露水晶莹剔透，神奇的三清在那里辉映，风吹演奏着六种变化的音乐。皇祇祭祀开始了，仪式庄严，我们恭敬地献上自己的感激之情。
诗意：
这首诗通过描绘祭祀神州的乐章来表达对国家法度和神明的崇敬。诗人对神州的法度感到无比庄严和伟大，认为它是国家秩序的基石。同时，诗人也表达了对大自然的敬畏，描绘了白天的阳光和夜晚的明月，以及露水和三清的神奇图景。诗人还描述了皇帝举行祭祀仪式的场面，庄严而恭敬地向神明表达感激之情。
赏析：
这首诗通过独特而生动的描写，展示了作者对神州和神明的崇敬之情。作者以崇高的语言赞美神州的法度和国家秩序，表达了对治理者的尊敬和敬畏之情。同时，诗中也透出对大自然的爱与敬畏，以及对祭祀仪式的庄严态度。整首诗以庄严而隽永的笔触，展示了作者对神州精神和文化的理解。通过细腻的描写，诗人在读者心中唤起对国家和自然的景仰之情，体现了唐代士人的儒雅情怀和爱国情操。
褚亮
褚亮（555年－647年），字希明，杭州钱塘（今浙江杭州）人 ，祖籍河南阳翟（今河南禹州），唐初十八学士之一。曾祖湮，梁御史中丞；祖蒙，太子中舍人；父玠，陈秘书监，并着名前史。其先自阳翟徙居焉。贞观二十一年（647年）卒，年八十八。谥号曰康，赠太常卿，陪葬昭陵。...
褚亮。褚亮（555年－647年），字希明，杭州钱塘（今浙江杭州）人 ，祖籍河南阳翟（今河南禹州），唐初十八学士之一。曾祖湮，梁御史中丞；祖蒙，太子中舍人；父玠，陈秘书监，并着名前史。其先自阳翟徙居焉。贞观二十一年（647年）卒，年八十八。谥号曰康，赠太常卿，陪葬昭陵。