一奏三清乐。清代。佚名。真宗开妙理,冲教统清虚。化演无为日,言昭有象初。瑶台肃灵瑞,金阙映仙居。一奏三清乐,长回八景舆。
这首诗词是唐代《郊庙歌辞·太清宫乐章·序入破第一奏》的一部分,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《郊庙歌辞·太清宫乐章·序入破第一奏》
真宗开启神秘的法则,
凝聚教义,统一清净的虚无。
大道无为的思想在此显化,
言辞昭示着初次出现的象征。
瑶台上神圣的灵光庄严,
金阙中映照着仙人的居所。
一曲乐章奏响了三清的音律,
八景舆车长久地循环回旋。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了唐代太清宫的乐章序曲。它表达了真宗皇帝开创神秘法则的功绩,通过凝聚教义来统一清净的虚无境界。诗人称颂了大道无为的理念,将其表达于词句之中,初次显现出象征的意义。
诗词中描绘了瑶台和金阙,瑶台象征着神圣庄严的灵光,金阙则映照着仙人的居所,显示了高洁和超凡的境界。
最后,诗人描述了一曲乐章奏响了三清的音律,八景舆车长久地循环回旋。这里的三清指的是道教中的上清、中清、下清三个清虚境界,八景舆车则代表着永恒循环的宇宙秩序。
整首诗词通过细腻的描写和象征意义的运用,表达了真宗皇帝开创的崇高法则和清净虚无的理念,以及宇宙秩序的无尽回旋。这样的描绘和赞美,彰显了作者对神秘、高远和超越的追求,展现了唐代文化中对于道教思想和皇权的推崇。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。