于何不载

出自清代佚名的《郊庙歌辞·祭方丘乐章·金奏》,诗句共4个字,诗句拼音为:yú hé bù zài,诗句平仄:平平仄仄。
坤元至德,品物资生。
神凝博厚,道协高明。
列镇五岳,环流四瀛。
于何不载,万宝斯成。
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坤元物资:(名)生产上和生活上所需要的物质资料:~交流|军事~。
高明:(形)(指见解、学术、技艺等)精明高妙:见解~。[反]拙劣。②(名)高明的人:另请~。
五岳:(名)指我国历史上的五大名山,即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
环流:回环曲折地流。谓循环往复。

《郊庙歌辞·祭方丘乐章·金奏》是唐代的一首诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
坤元至德,品物资生。
神凝博厚,道协高明。
列镇五岳,环流四瀛。
于何不载,万宝斯成。

诗意:
这首诗词表达了对方丘祭祀的赞美和祝福。诗中描绘了大地的丰饶和万物的繁荣,表达了对神灵的崇敬和对道德的追求。诗人通过描绘五岳和四瀛的景象,意味着神灵的庇佑和宇宙的和谐,认为在这样的环境下,万物都能茁壮成长。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了对方丘祭祀的美好祝愿。首句“坤元至德,品物资生”,表达了大地的宽广和无限生机,强调了天地间的和谐关系。接着是“神凝博厚,道协高明”,通过描绘神灵的凝聚和道义的协调,表达了对神灵的崇敬和对道德的推崇。

诗词中列举了“五岳”和“四瀛”,五岳指的是中国古代的五座名山,四瀛指的是古代中国四大海洋。这些景象的描绘,象征着神灵的庇佑和宇宙的和谐,意味着人们在这样的环境中能够获得繁荣和幸福。

最后一句“于何不载,万宝斯成”,表示诗人对这样的景象和祭祀的赞美,认为在这样的环境中,万物都能获得成长和繁荣。整首诗词通过简洁而富有表情的语言,展现了方丘祭祀的庄严和神圣,以及对宇宙和谐和人间美好的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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