万宇安人

出自清代佚名的《雩祀乐章·豫和》,诗句共4个字,诗句拼音为:wàn yǔ ān rén,诗句平仄:仄仄平平。
鸟纬迁序,龙星见辰。
纯阳在律,明德崇禋。
五方降帝,万宇安人
恭以致享,肃以迎神。
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纯阳:纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳,水为纯阴。阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。传说中神仙吕洞宾的别号。亦称'纯阳子'。相传为唐末人,名岩,举进士不第,后隐居终南山,不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录.神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

《雩祀乐章·豫和》是唐代的一首诗词,作者佚名。诗词描述了雩祀乐章的盛况和仪式的庄严神圣。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

【中文译文】
鸟纬迁序,龙星见辰。
纯阳在律,明德崇禋。
五方降帝,万宇安人。
恭以致享,肃以迎神。

【诗意】
此诗以豫和之祭典为背景,描绘了祭典中的盛况。诗词表达了人们敬畏神明、追求和谐的心情,以及在祭祀仪式中展现的恭敬和庄严。

【赏析】
这首诗词以简短的语句描绘了雩祀乐章的盛况和祭祀仪式的重要环节。以下是对诗词的赏析:

首句“鸟纬迁序,龙星见辰”,形象地描述了鸟群迁徙的景象和龙星出现的时刻。这里通过自然界的变化,暗示了雩祀乐章的开始。

接下来的两句“纯阳在律,明德崇禋”,表达了祭祀中纯正的阳气和崇尚德行的精神。纯阳代表了神明的光辉和正气,明德则代表了人们崇尚美德的心态。

“五方降帝,万宇安人”一句,表达了祭祀时神明降临的景象和人们的安定。五方指代天地四方和中央,表示神明的普遍存在,万宇安人则表达了人们的安宁和祥和。

最后两句“恭以致享,肃以迎神”,强调了祭祀仪式中的恭敬和肃穆。人们以恭敬之心来献上祭品,以庄严之态迎接神明的降临。

整首诗词通过简洁而精准的语言,将雩祀乐章的盛况和祭祀仪式的庄严气氛生动地展现出来。诗词传递了人们敬畏神明、追求和谐的情感,体现了古代社会对于祭祀仪式的重视和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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