享以诚应。清代。佚名。祝史正辞,人神叶庆。福以德招,享以诚应。六变云备,百礼斯浃。祀事孔明。祚流万叶。
《明皇祀圜丘乐章·舒和》是唐代的一首诗词,作者佚名。这首诗词描绘了古代帝王祭祀圜丘的场景,表达了祝福和感恩之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
祝史正辞,人神叶庆。
福以德招,享以诚应。
六变云备,百礼斯浃。
祀事孔明。祚流万叶。
诗意:
这首诗词描述了明皇帝在祭祀圜丘时的场景。祝史正式宣读祝辞,人们和神明一起庆祝。帝王通过德行来招来福祉,以真诚的心意来享受祭祀的仪式。各种祭祀仪式依次进行,礼仪之美充斥其中。祭祀的事务如同孔明般周详,帝王的祚运流传千叶万叶。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了帝王祭祀圜丘的场景和意义。诗中运用了一些修辞手法,如对仪式的描述和对福祉的祈愿,展示了帝王的威严和虔诚。通过描绘祭祀的过程和细节,诗人展示了古代帝王的庄严仪式和对神明的崇敬。整首诗词气势恢弘,庄重而庄严,彰显了帝王的威仪和统治的合法性。
诗词的主题是祭祀圜丘,表达了帝王对神明的敬意和对国家繁荣昌盛的祈愿。通过祭祀仪式的描绘,诗人将帝王的权威与神圣相融合,彰显了帝王作为天命代表者的地位。诗词中的典故和象征意义丰富,展示了唐代帝王统治的文化底蕴和礼仪秩序。
这首诗词通过简洁明了的语言和富有气势的描写,将祭祀圜丘的庄严场景生动地展现在读者面前,使人感受到帝王的威仪和对神明的敬畏。它不仅反映了古代帝王的祭祀仪式,还体现了中华文化中对祖先崇拜和传统礼仪的重视。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。