无愧斯诚

出自清代佚名的《明皇祀圜丘乐章·豫和》,诗句共4个字,诗句拼音为:wú kuì sī chéng,诗句平仄:平仄平平。
至矣丕构,烝哉太平。
授牺膺箓,复禹继明。
草木仁化,凫鹥颂声。
祀宗陈德,无愧斯诚
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烝哉太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
颂声:歌颂赞美之声。
无愧:(动)没什么可以惭愧的地方:问心~。[反]有愧。

《明皇祀圜丘乐章·豫和》是唐代一首诗词,作者不详。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
至此,世界和谐,太平盛世兴起。
祭祀牺牲,传承禹王的明德。
草木怀柔,凫鹥歌唱。
祭祀祖宗,陈述着无愧的真诚。

诗意:
这首诗词描绘了一个和谐繁荣的时代景象,即唐明皇在祀神圜丘时的乐章。诗人赞美了这个时代的太平盛世,表达了人们对于和平、繁荣和美好生活的向往。诗中通过祭祀仪式、自然界的和谐以及对祖先的敬仰,展示了这个时代的文化和道德价值观。

赏析:
《明皇祀圜丘乐章·豫和》这首诗词以简洁而富有节奏感的语言,描绘了唐代太平盛世的景象。诗人通过描述祭祀仪式、自然界的和谐以及对祖先的敬仰,展现了唐代社会的安定与繁荣。

诗中的"至此"表达了一种庄严肃穆的氛围,暗示着乐章的开始。"丕构"和"太平"则表达了社会的和谐与安宁,使人们感受到这个时代的繁荣与幸福。

诗中提到的"牺膺箓"指的是祭祀仪式中所使用的牺牲品,显示了对祖先的敬仰和对传统文化的传承。"禹继明"指的是继承禹王明德的意义,强调了对古代圣人的崇敬和对传统价值观的坚持。

诗中的"草木仁化"和"凫鹥颂声"描绘了自然界的和谐景象,暗示了社会的繁荣与安宁。"祀宗陈德,无愧斯诚"表达了对祖宗的敬意和对社会价值观的认同。

整首诗词以简练的文字展现了唐代太平盛世的景象,通过描述祭祀仪式和自然界的和谐,以及对祖先的敬仰,表达了作者对和平与繁荣的向往,体现了唐代社会的文化底蕴和道德观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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