神既至乡

出自清代佚名的《明道亲享先农十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shén jì zhì xiāng,诗句平仄:平仄仄平。
神既至乡,福亦来酬。
申锡纯嘏,旨酒惟柔。
思文后稷,贻我来矣。
子孙千亿,丕荷天休。
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纯嘏旨酒思文后稷:周朝的先祖。相传姜原因践天帝迹而怀后稷,因初欲弃之,故取名曰弃。及长,帝尧举为农师;有功,遂封于邰,号曰后稷,别姓姬氏。见《史记.卷四.周本纪》。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。

《明道亲享先农十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了神明的降临、福祉的回报以及对文化和农业的思念和传承。

诗词的中文译文:
神明既然降临到乡间,福祉也随之而来。申锡纯粹的祝福,美酒醇和芳香。思念着文明的后代稷,将他们留给了我们。子孙后代无数,荷载着天地的安宁。

诗意和赏析:
这首诗词以神明降临乡间,预示着福祉的到来。诗中的“神既至乡,福亦来酬”表达了人们对神灵的崇敬之情,同时也传达了喜悦与庆祝之情。申锡纯嘏,旨酒柔和,表达了对美好祝福的期望和赞美。

诗中提到的文明后代稷,是中国古代神话中的农神,被认为是农业的创始者和传播者。思念着文明的后代稷,作者希望将文化和农业的智慧传承下去。这一表达体现了对传统价值观和文化传统的珍视和延续。

最后两句“子孙千亿,丕荷天休”,表达了对子孙后代繁衍生息的期盼,同时也承载了对天地秩序和和平安宁的祈愿。这两句诗以宏大的视野展示了对家族繁荣和社会稳定的期许,突显了作者对未来的乐观态度。

综合来看,这首诗词以神明降临乡间、福祉回报的场景为背景,表达了作者对神灵的崇敬、对文化传承的思念以及对子孙后代繁荣和社会安宁的期盼。通过对神明、福祉和传统价值观的描绘,诗词传递出对美好未来的信心和对社会稳定的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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