相德以登

出自清代佚名的《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》,诗句共4个字,诗句拼音为:xiāng dé yǐ dēng,诗句平仄:平平仄平。
乾元资始,坤元资生。
允也圣德,同实异名。
春王三朝,典册羔行。
咨尔上公,相德以登
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乾元资始坤元资生圣德:犹言至高无上的道德。
异名:名称不同。别称,别名。指人的外号。

《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

乾道七年,我恭敬地向太上皇帝和太上皇后进献尊号。乾元是天的根源,坤元是地的根源。你们的圣德是充盈的,虽然称号不同,但实质是一致的。春王统治了三朝,典册上记载了你们的恩泽。我恭敬地向上公请教,以相德来报答。

这首诗词以隋代乾道七年恭上太上皇帝和太上皇后尊号为题,表达了对皇帝和皇后的敬仰之情。诗中使用了道家哲学中的乾坤元素,将皇帝和皇后与天地之间的关系进行了隐喻。乾元代表天的根源,坤元代表地的根源,皇帝和皇后的圣德与天地的根源相辅相成。尽管称号不同,但实质上是一致的。诗中提到春王三朝和典册羔行,暗示着皇帝和皇后的统治和恩泽。最后,作者谦恭地向上公请教,表示愿意以自己的德行来报答皇帝和皇后的恩德。

这首诗词通过对皇帝和皇后的崇敬,展示了隋代社会对君主的虔诚和忠诚。同时,通过运用乾坤元素和道家思想,将皇帝和皇后与天地相联系,强调了他们的至高地位和神圣权威。诗中的恭敬之情和愿意以德行报答的态度,体现了封建社会中对君主的崇尚和忠诚的价值观。

总的来说,这首诗词是一首赞美隋代皇帝和皇后的作品,通过对天地和道家哲学的隐喻,表达了对皇帝和皇后至高无上的敬仰和忠诚。同时,诗中的谦恭之态和愿意以德行回报的态度,展现了封建社会中对君主的奉献和忠诚的观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

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