震禁嘉承

出自清代佚名的《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhèn jìn jiā chéng,诗句平仄:仄仄平平。
圣明太上,天子有尊。
玉坐高拱,慈颜睟温。
震禁嘉承,朝弁昈分。
盛礼缛典,邃古未闻。
()
太上:1.最上,最高。《墨子·亲士》:“太上无败,其次败而有以成。”孙诒让间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。”汉司马迁《报任少卿书》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑极矣。”宋秦观《心说》:“太上见心而无所取捨,其次无心,其次虚心,其次有心。”郭沫若《创造十年续篇》七:“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”2.犹太古,上古。《礼记·曲礼上》:“太上贵德。”郑玄注:“太上,帝皇之世。”陆德明释文:“太上,谓三皇五帝之世。”《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“悠悠太上,民之厥初。”李善注:“太上,太古也。”3.指皇帝。《汉书·淮南厉王刘长传》:“大王不察古今之所以安国便事,而欲以亲戚之意望於太上,不可得也。”颜师古注引如淳曰:“太上,天子也。”汉王褒《四子讲德论》:“刺史见太上圣明,股肱竭力。”4.指上帝,天帝。明乌斯道《月下弹琴记》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,将命六丁取之。”5.太上皇。晋干宝《晋纪总论》:“至乃易天子以太上之号,而有免官之謡。”唐吴兢《贞观政要·论忠义》:“臣等昔受命太上,委质东宫。”清李渔《玉搔头·奸图》:“那时节啊,我龙床肯让,愿为太上。”6.道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。《云笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神识,识道可尊。’”此指太上道君。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
高拱盛礼未闻

《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在淳熙十二年,加封太上皇帝和太上皇后的尊号,共有十一首诗。

诗意:
这首诗描述了加封太上皇帝和太上皇后的盛况。他们坐在高高的玉座上,脸上洋溢着慈祥的笑容。他们的统治受到人们的震撼和崇敬,朝臣们恭敬地佩戴着华丽的冠冕,分列两边。这次加封的礼仪庄严肃穆,以至于超越了古代所有的盛大典礼。

赏析:
这首诗以华丽的辞藻和庄重的语调描绘了隋代太上皇帝和太上皇后的尊号加封仪式。玉座的高拱象征着他们的至高无上的地位,而慈颜则反映了他们温和仁慈的统治风格。震禁嘉承表达了朝臣们对他们的崇敬和顺从,而朝弁昈分则展示了他们身份的尊崇和分列左右的仪仗队。诗人通过描述盛礼缛典,强调了这次加封的庄严和重要性,并将其与古代的盛典相媲美。整首诗以庄重的语言和华美的辞藻,展示了隋代皇权的威严和荣耀,以及朝臣们对皇帝和皇后的敬仰之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...

佚名朗读
()