实王生德

出自清代佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shí wáng shēng dé,诗句平仄:平平平平。
大哉圣王,实王生德
作乐以崇,时祀无矣。
清酤惟声,嘉牲孔硕。
荐羞神明,庶几昭格。
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圣王:古指德才超群达于至境之帝王。为对皇帝的谀称。
作乐:取乐:寻欢~。苦中~。另见zuòyuè。
荐羞神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。

《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了圣明的君王以盛大庄严的方式祭祀神明,表达了对君王崇高德行的赞美和祈祷。

诗词的中文译文如下:

大哉圣王,实王生德。
作乐以崇,时祀无矣。
清酤惟声,嘉牲孔硕。
荐羞神明,庶几昭格。

诗词的诗意是以雄伟的辞藻赞美圣明的君王,称颂他所具备的高尚品德。君王以庄严肃穆的仪式来祭祀神明,表达对神明的尊崇之情,使时光无法抹去这庄严的仪式。燃烧的香烟中唯有声音,献上美味的祭品,以展示对神明的虔诚。通过这样的祭祀,君王希望能够得到神明的庇佑和显赫的荣耀。

赏析:这首诗词以辞章华丽的语言表达了崇高的祭祀仪式,凸显了君王的崇高地位和虔诚的心意。通过丰富的修辞手法和形象的描绘,诗词展现了隋代君主对神明的敬畏和对美好祝愿的追求。整首诗词气势恢宏,意境庄严,通过对君王庄严祭祀的描写,表达了对君王高尚品德的认可和祈祷。这首诗词展示了隋代社会的宗教信仰和君王的威严地位,同时也体现了当时文人的辞章技巧和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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