原来佛不夺众生愿

出自宋代净端的《渔家傲》,诗句共8个字,诗句拼音为:yuán lái fú bù duó zhòng shēng yuàn,诗句平仄:平平平仄平仄平仄。
一只孤舟巡海岸。
盘陀石上垂钩线。
钓得锦鳞鲜又健。
堪爱羡。
龙王见了将珠换。
钓罢归来莲苑看。
满堂尽是真罗汉。
便爇名香三五片。
梵□献。
原来佛不夺众生愿
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孤舟海岸:(名)邻接海洋边缘的陆地。
龙王:龙王lóngwáng[dragonking,thegodofrain]神话传说中在水里统领水族并掌管行云降雨的神
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
满堂:1.全场,也指全场的人。2.满座。3.充满厅堂。
尽是:尽是jìnshì到处是,很多很多这儿尽是石头。
罗汉:(名)佛教称断绝了一切嗜欲,解脱了烦恼的僧人。
名香原来:(形)起初;没有改变的:她家~在东北。[反]后来。②(副)表示发现了以前不知道的情况:~如此|~是你。
众生:一切有生命的动植物。

《渔家傲》是一首宋代的诗词,作者是净端。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一只孤舟巡海岸,
盘陀石上垂钩线。
钓得锦鳞鲜又健,
堪爱羡。
龙王见了将珠换,
钓罢归来莲苑看。
满堂尽是真罗汉,
便爇名香三五片。
梵□献。
原来佛不夺众生愿。

诗意:
这首诗以渔家为背景,描绘了一位渔民在孤舟上巡游海岸,使用盘陀石作为钓鱼的重物,垂下鱼钩线。他钓到了一条色彩斑斓、健壮有力的锦鳞鱼,令人赞叹和羡慕。龙王见到这条锦鳞鱼后,甘愿用珍珠来换取。渔民收钓具归来,走进莲花园观赏,只见满庭都是真实的罗汉像,于是点燃了三五片名贵的香料来献供。最后,诗人通过这首诗表达了佛教的思想,指出佛陀并不剥夺众生的愿望。

赏析:
这首诗词以渔家为题材,通过描绘一个渔民的经历,展现了作者对自然景物和人性的深入思考。诗人以简洁而富有意境的语言描述了渔民钓鱼的情景,展示了他对自然美的敏感和对生活的热爱。诗中的锦鳞鱼象征着美好和珍贵的事物,而龙王愿意用珍珠来换取锦鳞鱼,暗示着人们对美好事物的追求和珍惜。渔民在观赏完真实的罗汉像后,点燃名贵的香料来献供,表达了对佛教信仰的敬重和追求超脱尘世的愿望。

整首诗通过渔家的故事,表达了对美好事物的追求和珍惜,以及对超脱尘世的向往。诗人通过描述渔民的经历,间接表达了对人性的思考和对佛教思想的倾慕。这首诗通过简洁而富有意象的语言,给人以美的享受和思考的空间,展示了宋代诗词的独特魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

净端

(1030或1032—1103)宋僧。归安人,俗姓丘,字明表,号安闲和尚。通经史,善诗书。肄业吴山解空讲院,参龙华齐岳禅师,得悟,因翻身作狻猊状,世称端狮子。后住湖州西余山,佯狂不羁,而辩才猛锐,名动四远,章惇等皆与之游。有《吴山集》。...

净端朗读
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