靡不率从。清代。佚名。穆穆令闻,溥溥有容。泽被万宇,靡不率从。恭陈量币,明芳其衷。礼亦宜之,享德攸同。
《绍兴祀神州地祗十六首》是隋代的一首诗词,作者不详。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
【中文译文】
庄严肃穆的声音传遍四方,广大而宽容。神州大地受到无边的恩泽,无不顺从。虔诚地奉献出所量所币,明亮地表达内心的美好。祭祀也是应该如此,以此享受美德的共同庆祝。
【诗意】
这首诗词描述了祭祀神州大地的盛况,表达了对神明的虔诚敬意以及对美德的赞颂。诗人以庄重肃穆的语调,形容祭祀仪式中的肃穆氛围和庄重仪态,强调神州大地的庄严与宽容。他认为神州大地得到了无边的恩泽,万物都顺从其中,人们应当虔诚地向神明奉献所量所币,明亮地表达内心的美好。他认为祭祀应当以庄重的礼仪进行,以此感受和庆祝美德的共同。
【赏析】
这首诗词展现了中国古代祭祀文化的一面,突出了祭祀仪式的庄严和虔诚。诗中的"穆穆令闻,溥溥有容"表达了祭祀仪式的隆重和庄重,"泽被万宇,靡不率从"形容了神州大地受到的恩泽普遍而广泛。"恭陈量币,明芳其衷"强调了人们虔诚奉献的态度和内心的美好愿望。最后一句"礼亦宜之,享德攸同"则强调了祭祀应当遵循的庄重礼仪和美德的共同追求。
这首诗词在语言上运用了庄重肃穆的修辞手法,通过反复运用"穆穆"、"溥溥"等词语,营造出庄重肃穆的氛围。同时,通过对神州大地的描述,展示了其庄严而宽容的特点,体现了中国古代人们对神明的敬畏和对美德的向往。整首诗词以浓重的宗教色彩和礼仪意味,表达了古代人们对神明祭祀的虔诚态度和对美德的追求,具有一定的审美和文化价值。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。