天子有诏

出自清代佚名的《宝祐二年皇子冠二十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān zǐ yǒu zhào,诗句平仄:平仄仄仄。
吉圭休成,其日南至。
天子有诏,冠尔皇嗣。
为国之本,隆邦之记。
拜而受之,式共敬止。
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天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
有诏隆邦敬止

《宝祐二年皇子冠二十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。它描述了一个皇子在宝祐二年(公元607年)举行冠礼的场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
吉圭休成,其日南至。
天子有诏,冠尔皇嗣。
为国之本,隆邦之记。
拜而受之,式共敬止。

诗意:
吉祥的圭璋已经制成,当天向南传来。
天子发布诏令,让你戴上皇嗣的冠冕。
你是国家的根本,荣耀着邦国的记号。
虔诚地接受,共同敬仰。

赏析:
这首诗词描绘了一个重要的仪式——皇子的冠礼。诗人以简洁的语言表达了庄严而神圣的场景。首句表明吉祥之物“圭璋”已经制成,并传到了南方。天子颁布诏令,命令皇子戴上冠冕,象征着继承皇位的身份。接下来的两句强调了皇子作为国家的根本和邦国荣耀的象征,彰显了皇子作为继承者的重要责任。最后两句表达了皇子虔诚接受冠礼,并呼吁大家一同敬仰。整首诗词庄重而庄严,体现了隋代社会中皇子冠礼的重要性和隆重程度。

这首诗词不仅是对皇子冠礼的描绘,也体现了隋代社会的封建礼制和君主权威的崇高地位。通过描述冠礼的庄重和皇子的责任,诗人向读者展示了帝王制度的庄严和稳定。整首诗词以简洁明了的语言表达了皇子冠礼的意义,同时展现了当时社会对封建礼仪的高度重视。

值得注意的是,由于诗词中没有提供具体的原文内容,这是一种对诗意和赏析的推测和解释。如果提供了原诗词内容,我可以更准确地进行分析和理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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