载酌之酒

出自清代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:zài zhuó zhī jiǔ,诗句平仄:仄平平仄。
丰年孔多,百礼以洽。
匪极神叹,何以昭答。
载酌之酒,用申其动。
神具醉止,兴物交欣。
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丰年:(名)农作物丰产的年头:瑞雪兆~。[反]荒年。
孔多神具

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首创作于隋代的诗词,作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
丰年孔多,百礼以洽。
匪极神叹,何以昭答。
载酌之酒,用申其动。
神具醉止,兴物交欣。

诗意:
这是一首描绘绍兴以后蜡祭的诗词。蜡祭是一种隆重的祭祀仪式,用以感谢丰收与庆贺,通过百种祭礼来表达对神灵的敬意。诗人感叹蜡祭的盛大和庄重,思考如何使神灵明白人们的虔诚。他欣然饮酒,以此来表达自己的动人之情。神明降临,万物兴盛,人与神灵互相交融,共同感受喜悦。

赏析:
这首诗词通过描绘蜡祭的场景,展示了隋代人民对丰收的庆祝和对神灵的敬畏之情。诗中运用了简洁而富有表现力的语言,使人们能够感受到蜡祭仪式的庄严和神圣。诗人以丰年、百礼、载酌之酒等词语,将蜡祭的热闹和盛大表达得淋漓尽致。他思索着如何让神灵明白人们的虔诚之心,表达了对神明的敬仰和渴望得到回应的迫切心情。最后,诗人描述了神明醉酒的画面,以及因此而产生的喜悦和兴奋之情。这种神灵与人类的互动,使得蜡祭成为一种民间信仰的凝聚点,体现了人与自然、人与神灵之间的紧密联系。

这首诗词以简练的语言表达了复杂的情感和思考,展示了隋代人们对传统祭祀仪式的重视和对神灵的敬畏。通过描绘蜡祭的盛况以及人与神灵的交流,诗人传递了对丰收和神明庇佑的感恩之情,同时也展现了人类与自然、与神灵之间和谐共生的态度。这首诗词以其独特的诗意和意象,成为了隋代文化的重要遗产之一,也为后人提供了对当时社会风貌和信仰形态的珍贵见证。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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