礼备三献

出自清代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:lǐ bèi sān xiàn,诗句平仄:仄仄平仄。
兴爵奠斝,载虔载恭。
笾豆静嘉,于乐鼓钟。
礼备三献,神具醉止。
孰埚神德,扬光纷委。
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笾豆,鼓钟,神具,孰埚,纷委

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者为佚名。这首诗词描述了绍兴祭祀五方帝神的场景,展现了庄严神圣的氛围和人们虔诚的祭祀之心。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
绍兴时,祭祀五方帝神,共有六十首颂词。
兴起爵酒,摆设祭器,庄严而恭敬。
祭祀用的饭食,摆放整齐而宜人,乐声不断。
礼仪周全,分为三次供奉,神明的器物摆设得醉人止步。
这些神明的德行美好,辉映着光芒,迷人而庄重。

诗意:
《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词以绍兴时期祭祀五方帝神的盛况为题材,描绘了庄严肃穆的祭祀场景。诗人通过诗词表现了人们对神明的敬意和虔诚,以及祭祀过程中的庄重与美好。这首诗词体现了尊重神明的信仰和对传统礼仪的重视,展现了隋代社会的宗教与文化风貌。

赏析:
《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词通过细腻的描写和精湛的表达,将祭祀场景栩栩如生地展现在读者面前。诗人以庄重的语言表达了祭祀仪式的肃穆氛围,使读者仿佛置身于祭祀现场。祭祀所用的器物、饭食的摆设以及音乐的奏鸣,都展示了人们对神明的敬畏和对仪式的细致准备。

诗词中的"孰埚神德,扬光纷委"一句,表达了神明的崇高品德和光辉形象,使人们对神明的崇拜之情油然而生。整首诗词以其庄重、恭敬的语调,展现了隋代人们对神明的虔诚信仰和对传统礼仪的重视,凸显了当时社会宗教信仰和文化传统的重要性。

这首诗词通过描绘祭祀场景,传递了人们对神明的崇敬之情和对传统文化的珍视。同时,它也反映了隋代社会的宗教信仰和礼仪制度的繁荣,具有一定的历史价值和文化意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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