一絇之丝

出自清代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yī qú zhī sī,诗句平仄:平平平平。
万椟之衬,一絇之丝
妥之诵之,谁为此施。
归之后神,神日何为。
不宰之功,荡然四垂。
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《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在绍兴以后,祭祀五方诸神,共有六十首颂词。
万椟(音du)是供奉神灵的器皿,丝线是一切事物的象征。
庄严地吟诵这些颂词,为了谁而这样做呢?
祭祀完毕,神灵归位,神灵们在日常中做着何等事呢?
他们并非真正的宰相,却使整个世界变得安宁和谐。

诗意:
这首诗词描述了绍兴以后举行祭祀五方神明的盛况,以及祭祀仪式的庄严与神秘。诗人通过描绘神灵的神圣之地和祭祀的过程,表达了对神明力量的敬畏和对祭祀仪式的赞美。诗中提到万椟和丝线,象征着祭祀所需的器物和细节,强调了祭祀的精细和神圣性。诗人思考祭祀后神灵的行动,以及他们对世界的影响,指出神灵虽非真正的宰相,却能使世界保持和平与秩序。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言,描绘了祭祀五方神明的场景,表达了对祭祀仪式的敬重之情。诗中的"万椟之衬,一絇之丝"一句,通过对祭祀所需器物和细节的描绘,突出了祭祀的庄严和神圣性。作者运用"谁为此施"一问,引发读者对祭祀仪式的思考,探讨祭祀的目的和意义。最后两句"不宰之功,荡然四垂"则以反问的方式,表达了神明力量的非凡和对神明的赞美。

整首诗词通过简洁有力的语言和意象的运用,营造出一种庄严肃穆的氛围,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严与神秘。同时,诗人对祭祀的思考和对神明力量的赞美也加深了诗词的内涵。这首诗词以其深邃和思辨的特点,展现了隋代诗歌的特色,并传达了对神明和祭祀仪式的敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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