不忍问淮民

出自宋代袁说友的《入淮》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù rěn wèn huái mín,诗句平仄:仄仄仄平平。
桐柏分源远,清流接泗滨。
于何号边境,不忍问淮民
北顾关山在,西风草木新。
天河如可挽,吾欲洗边尘。
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源远清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”
泗滨不忍:(动)心里忍受不了:于心~|~释手。
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
吾欲

《入淮》是宋代袁说友的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
桐柏分源远,清流接泗滨。
于何号边境,不忍问淮民。
北顾关山在,西风草木新。
天河如可挽,吾欲洗边尘。

诗意:
这首诗描述了作者入淮水一带的情景和感受。桐柏树的根源遥远,清澈的水流连接着泗河的滨岸。作者不禁想起边境的号角,却舍不得询问淮水边的百姓们的安危。北方的关山在望,西风吹拂下大地的草木恰是新绿的。天上的银河仿佛可以被挽下来,作者渴望洗涤掉身上的尘埃。

赏析:
这首诗以入淮水为背景,通过景物描写和内心感受的交融,表达了作者的情感和思考。诗中的桐柏树象征着悠久的历史和文化传承,清流代表着淮水的纯净和流动。作者不忍问淮民,体现了他对百姓们的关切和怜悯之情。北望关山和西风草木新,展现了北方边疆的壮丽景色和大自然的生机。最后,作者希望能够洗涤边境的尘埃,表达了他对国家边疆的痴迷和对和平安宁的向往。

整首诗以简洁的语言描绘了作者对淮水河畔景色的感慨和思考,通过景物的描写展现了作者的情感和对边境地区的关注。诗意深远,表达了作者对国家疆界和人民安危的忧虑,以及对和平与清新的向往。这首诗在描述细节的同时,也给人以无限遐想和思考空间,展现了宋代士人对边疆的情感关怀和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...

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