缓步犹云可当车。宋代。袁说友。世言晚食同于肉,缓步犹云可当车。三复文忠二三帖,古人深意在徐徐。
《跋苏文忠公帖》是袁说友在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
世人议论晚辈能与前辈一样享受美食,悠闲步行竟然如同乘坐车辆。三次反复阅读文忠公的二三帖,古人的深意在于缓慢地领悟。
诗意:
这首诗词以《苏文忠公帖》为题材,表达了作者袁说友对文忠公帖的赞美和思考。诗人通过描述世人对晚辈享受美食和悠闲步行的议论,以及自己对文忠公帖的反复阅读和深思,表达了对古人智慧和深意的敬仰,并呼唤人们应缓慢领悟其中的深层含义。
赏析:
这首诗词通过简洁明了的表达方式,展示了作者对文忠公帖的钦佩和反思。首先,作者提到世人议论晚辈能够享受美食,以及悠闲步行竟然如同乘坐车辆,这种反转的描述彰显了古代文人的高度修养,他们在物质享受上与晚辈并无差别,甚至在生活方式上更能体现出高雅的品味。这种对古人的赞美和思考使诗词具备了一定的社会批判意味,呼唤人们在追求物质享受的同时,应该保持内心的深度思考和文化修养。
其次,作者反复阅读文忠公的二三帖,并提到古人的深意在于缓慢地领悟。这里的"文忠公帖"指的是苏轼的文忠公手迹。通过反复阅读和深思,诗人试图领悟古人的智慧和精神内涵。这种对文化传承的重视和追求,体现了作者对古代文化的崇敬,并强调了人们应该重视学习和思考的重要性。
综上所述,《跋苏文忠公帖》这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对古人的敬仰和思考。通过对世人议论、文忠公帖的描述和自己的反思,诗人呼唤人们在物质享受的同时,应该保持内心的深度思考和文化修养,追求高雅的品味和智慧的积累。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。