峨豸已知津

出自宋代袁说友的《孟子开宰余杭二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:é zhì yǐ zhī jīn,诗句平仄:平仄仄平平。
畿邑三年令,先声百里春。
公朝勤恤隐,吾道足亲民。
不作劳人想,犹堪发刃新。
从渠清俗论,峨豸已知津
()
畿邑先声:先声xiānshēng指发生于某一重大事件以前的类似的有相同性质的事件五四运动是中国新民主主义革命的先声
公朝作劳峨豸已知:已经知道。

《孟子开宰余杭二首》是宋代袁说友创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的"孟子开宰余杭"表达了对于孟子的赞美和敬仰之情。"孟子"指的是古代儒家学派的代表人物孟子,"开宰余杭"则指孟子在余杭地区为人开设学堂的事迹。

诗词以描述时任畿邑(首都周边地区)三年令的官吏为切入点,赞美了这位官员在朝廷中的勤勉和恤民之心。他不仅在公务繁忙的白天勤勉工作,而且在私下里也关注和关心那些隐藏在社会底层的人民。诗人认为这样的治理方式足以让人民感受到亲近和温暖。

诗词中的"不作劳人想,犹堪发刃新"表达了诗人对于这位官员的赞赏。他在处理政务时不会给人民带来过多的负担,反而能够采取一些新的方法来解决问题,使政务更加高效。"劳人想"指的是过多地劳累百姓,而"发刃新"则暗示着他能够创新地解决问题,提高施政效能。

诗词最后一句"从渠清俗论,峨豸已知津"则表达了对这位官员高尚品德的赞美。"从渠清俗论"指的是他能够以清正廉洁的态度对待政务,不受俗气的影响。"峨豸已知津"则是对他高尚德行的赞美,峨豸是传说中的一种神兽,而"津"则象征着道德准则。

这首诗词通过对一位官员的赞美,表达了对于高尚品德、勤勉工作和关心民生的官员的向往和敬重。诗中充满了赞美之情,同时也传递了对于社会和政治的希望,希望能够有更多的官员像描述中的这位官员一样,为人民尽心尽力,从而使社会更加和谐和美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...

袁说友朗读
()