年来倦往还

出自宋代杨时的《过关山》,诗句共5个字,诗句拼音为:nián lái juàn wǎng huán,诗句平仄:平平仄仄平。
牢落关山路,年来倦往还
长随流梗泛,有愧白云閒。
亲远江天外,魂劳梦想间。
泫然游子泪,挹尽复汍澜。
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牢落往还流梗有愧:即有惭愧心之意。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
梦想:(动)①做梦也在想,表示渴望。[近]幻想|理想。[反]现实。②妄想:~成真。
泫然游子:久居他乡或异国之人。

《过关山》是宋代诗人杨时创作的一首诗词。该诗以牢固的押韵和流畅的节奏表达了作者在行走过关山路途中的心境和情感体验。

诗词的中文译文如下:

牢固的关山路啊,我年复一年地疲惫地来往。
长久以来,我随着溪水漂流,心中有愧于悠闲的白云。
亲人遥远,仿佛在江天之外,我的灵魂疲惫于梦想之间。
眼泪潸然而下,像流浪的儿子的泪水,汇入了广阔的汪洋。

这首诗词表达了诗人在行走过关山的路途中所感受到的疲惫和心灵的流离。通过描绘牢固的关山路,诗人生动地表达了他多年来穿梭于这条路途的辛劳和疲惫。在漂流的溪水中,诗人感到自己与悠闲自在的白云形成了鲜明的对比,内心充满了愧疚之情。同时,诗人在思念亲人和追逐梦想之间感到精神的疲劳和流离,他的灵魂仿佛被隔离在江天之外。最后,诗人的眼泪象征着流浪儿子的泪水,泪水的汪洋象征了他眼中的世界。这首诗词通过细腻的描写和深情的抒发,展现了诗人内心的孤独和无奈,以及对家人和理想的思念之情。

总的来说,这首诗词通过对牢固关山路的描绘,表达了诗人长期奔波劳顿的心路历程,以及对远离亲人和追逐梦想带来的不安和痛苦的思考。同时,诗词中流露出对家人的思念和对理想的追求,使得诗人的情感更加丰富和深刻。整首诗词以其细腻的描写和深情的抒发,让读者能够感受到诗人内心情感的起伏和思绪的纷繁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...

杨时朗读
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