谈书谁复问山宾。宋代。杨时。吏部文章世所珍,终惭无补费精神。浮名肤外增余赘,薄宦戈头寄此身。养志吾方同邴曼,谈书谁复问山宾。自怜坐顷三遗矢,衰晚好坏能用楚人。
《安礼以宏词见勉奉寄》是杨时在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
安礼以宏词见勉奉寄,
朝代文章被世人珍爱,
终究感到愧对不能付出更多的努力。
虚名只是外在增加了额外的累赘,
微薄的官职和战斗的头盔寄托了我的身份。
培养意志,我与邴曼志同道合,
谈论书籍,又有谁会询问山中的客人呢?
自怜坐顷间,三次错过了机会,
衰老的岁月,无论好坏,都能得到楚国人的赞赏。
诗意:
这首诗词表达了作者对自己在官场上的不满和心境的反思。诗人杨时在宋代担任吏部官员,他深感自己的文章能力被世人所珍爱,但他却感到无法将更多的精力投入其中,以取得更好的成绩。诗中提到了名利对他来说只是额外的负担,他的微薄官职和战斗的头盔象征了他在官场上的身份。诗人与邴曼一样,都具有追求理想和培养自己的志向,而不是追逐虚名和权势。最后,诗人表达了自己对年华逝去所带来的遗憾,但他认为无论在衰老的岁月中表现得好坏,他都能得到楚国人的赞赏。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的内心感受和思考,展现了他对功名利禄的淡漠态度和对追求理想的坚持。诗人通过对自己的反思,展示了一种宁静和深沉的心境。他拒绝了虚名的诱惑,注重培养自己的志向和追求内心的满足。整首诗词以自省和自嘲的口吻,表达了作者对自身处境的认知和接受。最后两句表达了作者对自己晚年时光的态度,无论好坏,他相信自己的努力会得到他人的认可和赞赏。这首诗词通过对个人命运的思考,展现了一种超越名利的境界,彰显了诗人对内心追求的坚守和向往。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。