谩说侯门可曳裾

出自宋代杨公远的《闷书》,诗句共7个字,诗句拼音为:mán shuō hóu mén kě yè jū,诗句平仄:平平平平仄仄平。
闷来咄咄向空书,怪底年来每事疎。
著脚左如旋磨议,进身难似上竿鱼。
不逢贤者休弹铗,谩说侯门可曳裾
毕竟归农为上策,买将蓑笠去耕锄。
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咄咄:(叹)表示惊惧、惊讶发出的声音。
空书磨议上竿鱼贤者:贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词,可以理解成道行很高的人。关于贤者一词,中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词,起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
弹铗曳裾归农上策:上策shàngcè良策;可行性强的计策今不劳兵马,坐观成败,上策也
耕锄

《闷书》是宋代诗人杨公远的作品。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
闷来咄咄向空书,
怪底年来每事疎。
著脚左如旋磨议,
进身难似上竿鱼。
不逢贤者休弹铗,
谩说侯门可曳裾。
毕竟归农为上策,
买将蓑笠去耕锄。

诗意和赏析:
这首诗以一种幽默的方式描述了作者杨公远对自己读书的心态和对现实的思考。

诗的开头,“闷来咄咄向空书”,表达了作者读书时的无趣和沉闷。这里的“咄咄”形容作者的心境沉重,对书籍的期待与现实的脱节。

接着,诗中提到“怪底年来每事疎”,表达了作者对自己年岁渐长后变得事事不顺的感慨。这句诗用“怪底”一词,既流露出作者对自己的自嘲,也表达了对时光流转的感叹。

随后的两句,“著脚左如旋磨议,进身难似上竿鱼”,以夸张的比喻描绘了作者在学习上的困境。左脚如同固定在旋磨上,无法前进;而上竿鱼则是指鱼儿上溯逆流,克服重重困难。作者通过这种对比,表达了自己对学习进步的渴望与无奈。

下一句“不逢贤者休弹铗”,表明作者没有遇到贤明的人才,导致他的才华无法得到展现。这句话中的“弹铗”指的是弹奏琴瑟,意味着作者的才华被埋没。

接着,“谩说侯门可曳裾”,表达了作者对社会阶层的怀疑和不满。这里的“曳裾”意味着低下的姿态,作者认为自己在门阀社会中并没有什么地位和机会。

最后两句,“毕竟归农为上策,买将蓑笠去耕锄”,表明作者倾向于回归农田的生活。这里的“归农”代表了安守本分、务实生活的态度。通过以农耕为喻,作者表达了对清贫朴实生活的向往。

整首诗以幽默的口吻,表达了作者对自身学识和社会现实的思考与疑惑。作者通过对比和夸张的修辞手法,揭示了自己对个人成长和社会认同的困惑,同时表达了对朴素生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨公远

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...

杨公远朗读
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