推敲对景清吟处。宋代。杨公远。久向人间脱俗缘,了无罣碍度年年。一尘不惹菩提树,四大俱空兜率天。閒爇篆香供鼻观,静翻贝叶养心田。推敲对景清吟处,应是浑无蔬笋篇。
《次文长老》是宋代诗人杨公远的作品。这首诗表达了诗人在人间长久修行的心境和境界。
诗词描绘了诗人久居人世间,逐渐超脱尘世的缘分,年复一年地摆脱了种种纷扰和束缚。他与世无争,纷扰不侵,如同一尘不惹菩提树,四大皆空,达到了超脱世俗的境地。
诗人通过描述自己闲散时点燃篆香,香烟缭绕,悠然自得地观赏。他的内心如同贝叶一般平静,宁静养心。这种宁静与悠然的心态,让他能够对周围景物进行推敲,以此作为吟咏的素材。整首诗没有描写具体的景物,而是以心境为主,表达了诗人内在的宁静与超脱。
这首诗以简洁明快的语言展示了杨公远在修行中的境界。他通过对待世俗的淡泊和内心的宁静,达到了一种超然的境地。诗中的“菩提树”和“兜率天”象征着超脱和解脱,而“篆香”和“贝叶”则表现出诗人内心的平静和宁静。这首诗通过简洁而富有内涵的描写,传达了修行者追求心灵自由和超越世俗的追求。
总的来说,《次文长老》通过简洁的诗句表达了杨公远在修行中所达到的心境和超脱的境界。诗人通过内心的平静和宁静,超越了尘世的纷扰和束缚,达到了一种超然的境地。这首诗以其深邃的意境和诗人独特的感悟,给人留下了深刻的印象。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...
杨公远。杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。