唯修成佛身。宋代。薛嵎。万松围坐石,大海浴金轮。不识入城路,唯修成佛身。出生来虎子,持咒拱山神。何必工吟苦,机衡自绝尘。
《本无师住甸阳山庵》是薛嵎创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
万松围坐石,大海浴金轮。
不识入城路,唯修成佛身。
出生来虎子,持咒拱山神。
何必工吟苦,机衡自绝尘。
诗意:
这首诗词通过描绘甸阳山庵的景象,表达了诗人薛嵎对修行的追求和对尘世繁琐的超脱。诗中融合了自然景观、佛教修行和个人心境的意象,从而展现了一种超越尘世的宁静和自由。
赏析:
诗的开篇"万松围坐石,大海浴金轮"描绘了甸阳山庵周围茂密的松林和辽阔的大海,石头上坐着的修行者在金色的阳光下沐浴。这一景象既展示了自然的壮丽,也暗示了修行者在宁静中获得的喜悦。
接着诗人写道"不识入城路,唯修成佛身",表达了诗人对世俗纷扰和功名利禄的冷淡态度。他选择远离尘嚣,专心修行,追求内心的净化和超脱。
下一句"出生来虎子,持咒拱山神",揭示了诗人自身的背景和信仰。"虎子"意指勇猛的本性,而"持咒拱山神"则反映了诗人对山神的崇拜和依托。这一表达既强调了个人的力量和决心,又体现了对信仰的虔诚。
最后两句"何必工吟苦,机衡自绝尘"表达了诗人对于诗歌创作的态度。他认为不必勉强追求华丽的辞藻,而是应该在心灵的宁静中追求真正的境界,使自己的诗歌摆脱尘世的浮华,达到超凡脱俗的境界。
这首诗词通过描绘自然景观、表达修行追求和对尘世的超脱态度,展现了薛嵎独特的诗意和对人生境界的追求。它以简洁的语言和意象,传达了一种内心的宁静和追求自由的精神,给人以启迪和思考。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。...
薛嵎。(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。