送梵才上人归天台。宋代。吴育。几年瓶钵帝城栖，看尽尘劳息尽机。诗妙偶因馀力到，名高却与本心违。云深路入千山去，岁晚身携一锡归。林下应逢旧猿鹤，得无惊见紫檀衣。
诗词的中文译文：
几年间在帝都生活，目睹了世间的浮尘和劳累，已经尽力了。诗的奇妙之处是因为我有些余力，可以创作，但我的名望高却违背了我的本心。我决定进入深山幽谷，岁月已晚，身上带着一把行李返回我的故乡。在林间我可能会遇到旧日的猿猴和仙鹤，或许他们不会被我身穿的紫檀衣服所惊吓。
诗词的诗意：
这首诗描绘了一个人经历了一段时间的繁忙和追求名利后的转变。诗人离开了宫廷生活，选择了隐居山林，回归内心深处的本真和安宁。他渴望返璞归真，回到自然的怀抱中，丢弃尘世的喧嚣和浮华。
赏析：
这首诗表达了诗人对繁杂尘嚣生活的疲倦和对宁静山水的向往。他在都市生活中感受到了名利的虚幻和违背本心的苦闷，因此决定离开尘世，回归自然。诗中的“瓶钵帝城”象征着尘世的喧嚣和纷杂，而“云深路入千山”则描绘了隐居山林的决心和追求。诗人在诗中预示了他在山林中将会与猿猴和仙鹤相遇，这种遇见象征着他将会与自然和谐相处，遗弃物质的追逐和尘世的纷扰，追求内心的平静和超然。整首诗透露出一种淡泊名利、返璞归真的哲理，表达了诗人对纷杂尘世的厌倦，渴望追求内心的宁静和悠然自得。
宴戎州杨使君东楼。唐代。杜甫。胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密，乐任主人为。重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。
闻何乔仲侍御移疾野寺诗以讯之。明代。王立道。恋主重来拂豸冠，寻僧还向竹林眠。百年半是沧洲客，多病能安白骨禅。閒指远山孤枕外，细听落叶一灯前。何时更惬烟霞赏，同礼维摩结静缘。
和谢吏部铁字韵三十四首·呈几叟仪曹四首。宋代。邓肃。岭云去天一握耳，取死一分山下水。不辞舟车千里来，赖有陈蕃知孺子。当堂得酒觞故人，醉倒花前夜不嗔。我来一见欣如故，险语聊摅肺腑真。安得眼边万事绝，与君千首较工拙。乐死初无锸自随，那学祠东墓费铁。
秋大阅呈郡僚。宋代。虞俦。横槊何人解赋诗，东方千骑出郊时。天高霁色旌旗上，地迥秋声鼓角悲。漫授一编黄石老，相从千载赤松期。据鞍矍铄非吾事，惭愧江湖把一麾。
逍遥咏。宋代。宋太宗。千年福寿自由人，万象星罗仰在身。宝马不教龟鳖乳，嘉禾须问谷田神。根株种植华池内，药鼎煎催运火匀。混沌分来皆是道，二仪交感八方亲。
自责。宋代。陆游。晨起登堂正幅巾，萧然聊欲养吾神。凡心未免更诗字，习气犹思议古人。买屩为登山寺去，彻灯缘爱月窗新。何时一切消除尽，终作无怀上古民？
申应时以图寻山图所载湖之西溪也为作二绝句 其一。宋代。沈与求。王维买宅先成画，申子寻山亦载图。它日真能营小筑，此山佳处着侬无。
水调歌头 天香姓桂名真。元代。岳瑜。风清玉蟾莹，霜薄翠鸾愁。夜深羽衣一曲，如在月宫游。色占名园琪树，香动仙岩贝阙，携手正宜秋。登科当小试，私语更低头。赤栏桥，金粟影，绣帘钩。荷花六郎模样，消得一风流。遗落文昌籍姓，重叠太妃名字，声价满神州。贮君鸳鸯阁，期我凤凰楼。
宋乔年真赞。宋代。黄庭坚。士之坎壈，以其智多。因坎壈以为师，用其多以见己。相遭於功名之会，图像麒麟。独行於寂寞之滨，照影溪壑。大者四时尔，小者风雨尔，岂真我哉。
过刘刑曹仲恭出先世所藏名贤翰札相示。明代。黎民表。华省归常晚，明灯坐不迟。雨凉新草径，风静落花枝。物论中朝在，文章故老贻。西园叨胜引，清夜可无诗。
送郑季常赴大学正。宋代。杨时。驱车出西城，眷言与君违。北顾临康衢，问子将焉之。赤骥度渥洼，终当饮瑶池。成都九轨道，一跃不可追。浮尘暗荆棘，捷径行多迷。长风战秋林，零露沾人衣。青松不改柯，期子清霜时。
八月十八社不雨得酒。元代。方回。近社当有雨，至是终无之。家贫久无酒，忽有社酒持。万事不可料，人生难前知。穷山旱已甚，园草日就萎。重九倏复近，眷焉顾东篱。稼穑不我与，灌此青蕊枝。幽赏心所寄，曾不忧朝饥。果茹愧云鲜，聊兹抚幼儿。扁舟欲有适，矫首空遐思。
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
师旷撞晋平公。先秦。韩非。晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
登石竹山。明代。徐熥。一径费攀跻，群峰觉尽低。千层环碧嶂，百级挂丹梯。岭峻天疑近，林深路转迷。空中飞鸟绝，树杪乱猿啼。跳浪山魈避，盘旋羽客栖。解衣穿草莽，挥手抉虹霓。岁久碑无字，丹成灶有泥。书符寻篆箓，炼药乞刀圭。吟眺情俱适，徘徊日渐西。扶筇下山去，月色印前溪。