主人游宦不还家

出自宋代王洋的《中冬下汗一日陪方丈访客因过向民园亭有感》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǔ rén yóu huàn bù huán jiā,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
前疏水竹界桑麻,桃李畦分小径斜。
山数青黄人住久,路排藜藿客行赊。
云寒烟合入长暝,梅懒春催未放花。
闻道苍头长儿女,主人游宦不还家
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疏水竹界桑麻桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
小径:小路。
青黄人合入闻道苍头:1.指以青巾裹头的军队。《战国策·魏策一》:“今窃闻大王之卒,武力二十餘万,苍头二千万。”《史记·项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”裴駰集解引应劭曰:“苍头特起,言与众异也。苍头,谓士卒皁巾,若赤眉、青领,以相别也。”清赵翼《拟老杜诸将》诗:“萑苻未扫一年迟,特起苍头又几支。”2.指奴仆。《汉书·鲍宣传》:“使奴从宾客浆酒霍肉,苍头庐儿皆用致富。”颜师古注引孟康曰:“汉名奴为苍头,非纯黑,以别於良人也。”前蜀贯休《少年行》:“却捉苍头奴,玉鞭打一百。”《老残游记》第九回:“话言未了,苍头送上茶来。”3.言头发斑白。指年老的人。唐王维《送高判官从军赴河西序》:“苍头老将,持汉节以临戎;白面书生,坐胡床而破贼。”清蒲松龄《聊斋志异·王六郎》:“苍头稚子毕集,祖送出村。”
儿女:(名)①子女:有两个~。②男女:~情长。
主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
游宦:游宦yóuhuàn远离家乡在官府任职

《中冬下汗一日陪方丈访客因过向民园亭有感》是宋代王洋创作的一首诗词。诗意表达了作者在冬日陪同方丈拜访朋友时,经过向民园亭所引发的一系列感慨和思考。

译文:
在寒冷的冬日汗水滴落,我陪伴方丈拜访友人,经过向民园亭时有所感。

赏析:
这首诗词以冬日拜访友人的场景为背景,通过对景物和人物的描写,表达了作者对人生和社会现象的思考。以下是对诗词的分析和赏析:

诗词开篇描述了一片竹界和桑麻,以及桃李畦间交错的小径。这种景物的描绘展现了一种宜人和自然的氛围,与作者的感慨形成鲜明对比。在这样的环境中,山上的人们长久以来生活在青黄之间,表明他们已经在此安居久远。这种描写暗示了一种宁静和稳定的生活状态。

接下来,诗中出现了藜藿和客行赊的描写,藜藿排列在路边,向行走的客人索取报酬。这里暗示了社会的繁忙和喧嚣,与前文中宁静的景象形成对比。这种景象引发了作者的思考,使他对现实社会的不公和人们的辛勤劳作产生了共鸣。

诗词的下半部分以一种寓言式的描写来表达作者的感慨。云寒和烟合使天色昏暗,梅花因为春天的迟迟未至而懒散地不愿开放。这些景象折射出人们的情绪和状态,暗示了社会的不景气和人们的失望。其中所传递的信息是,尽管天寒地冻,春天的希望仍在等待,人们依然保持着对美好未来的向往。

最后两句描述了主人的遭遇,他游历官场,未能归家。这是对社会现象的揭示,主人作为一个游宦者,可能因为各种原因而无法回到家乡,这又使作者对社会的不公和个体命运的无常产生了思考。

整首诗词通过对景物和人物的描绘,以及对社会现象的反思,展现了作者对社会生活的触动和思考。它以自然景物和人物的对比,传递了对社会现象的批判和对美好未来的希望。诗词表达了作者对人生和社会的思索,展现了宋代社会的一些特征,同时也具有普世的价值和意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

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