共访毗耶听梵音。宋代。王洋。八节滩头老醉吟,年来愁也不胜禁。须知到处难忘酒,有意来时且抱琴。欲与君游忘世虑,若非吾事莫关心。相期早晚尘缘外,共访毗耶听梵音。
《和平甫》
八节滩头老醉吟,
年来愁也不胜禁。
须知到处难忘酒,
有意来时且抱琴。
欲与君游忘世虑,
若非吾事莫关心。
相期早晚尘缘外,
共访毗耶听梵音。
【中文译文】
滩头的老人,抱着琴,已经八节了,
这些年来,忧愁压得我喘不过气。
你应该知道,无论身在何处,都难以忘记美酒,
心有所愿时,就抱着琴,前来相聚。
我渴望与你一同游玩,将世俗的烦恼忘却,
若非我个人的事情,我不关心其他事务。
我们约定的时候,无论是早晨还是晚上,远离尘世的联系,
一起去毗耶,倾听梵音。
【诗意与赏析】
这首诗词《和平甫》是宋代诗人王洋所作,通过描绘一个老人的形象,表达了对纷扰世事的厌倦和对闲适自得的向往。
诗的开头,描述了一个坐在滩头的老人,已经年过古稀,却仍在沉醉于吟唱之中。这里的滩头意味着一个宁静的地方,老人的醉吟象征着他对世事纷扰的逃避,通过诗歌来寻求内心的宁静。
接下来的两句表达了老人多年来内心的忧愁和压抑,这种心情使他无法摆脱禁锢。然而,他依然坚信,无论身处何地,都不能忘记美酒的美好,这也是他追求心灵自由的一种方式。
诗的下半部分,表达了作者想与一位知音共同游玩的心愿。他希望与这位知音一同忘却尘世的烦恼,将世俗的事务抛之脑后,只关心彼此的交流与感悟。这种游离于世俗的心境,是对内心自由的追求和对真正友谊的渴望。
最后两句描述了作者与知音相约,相约在尘缘之外的地方——毗耶,去倾听梵音。毗耶是佛教中的一个圣地,这里象征着超脱尘世的境地,梵音则代表着宁静和超越凡俗的境界。这句话表达了作者与知音共同寻求心灵上的满足和超越。
整首诗以老人的形象展开,通过描绘他的境遇和内心的追求,表达了对于世俗纷扰的厌倦,对于自由、友谊和宁静的向往。诗人通过描绘老人的情感和心境,引发读者对于内心追求与生活状态的思考。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。