纵横透入关

出自宋代王洋的《寄题邓成这粟庵》,诗句共5个字,诗句拼音为:zòng héng tòu rù guān,诗句平仄:仄平仄仄平。
一粟本非悭,纵横透入关
要知千种解,不离一尘间。
透彻通真境,拘留即妄攀。
须弥聊比喻,未是最高山。
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纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
透彻:(形)对事情、情况、道理等理解或表达得详尽而深入:道理讲得十分~。[反]肤浅。
真境须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
比喻:(名)打比方;用某些相类似的事物来比拟另一事物。

《寄题邓成这粟庵》是宋代王洋创作的一首诗词。这首诗词通过寄托的方式表达了一种精神境界和哲理思考。

诗词的中文译文:

一粟本非悭,纵横透入关。
要知千种解,不离一尘间。
透彻通真境,拘留即妄攀。
须弥聊比喻,未是最高山。

诗意和赏析:

这首诗词以一粟之物为比喻,探讨了人生的境界和智慧的解读。作者通过一粟的形象来传达深刻的哲学思考。

首先,作者说一粟本非悭,表明一粟之物本身并不可贪恋,不值得过度追求。这里的一粟可以理解为微小的物质财富或功名利禄,它并不能带来真正的满足和幸福。

接着,纵横透入关,意味着在人生的旅途中,我们可以通过纵横的行动和思考,洞察到人世间的关卡和难题。这句话传达了作者对于人生智慧和领悟的追求。

然后,要知千种解,不离一尘间。这句诗意味着对于世间万事万物的理解,我们可以从一尘间的日常生活中找到千百种的解释和解读。它强调了人生智慧的源泉来自于对于现实世界的观察和体悟。

在透彻通真境,拘留即妄攀这两句中,作者告诫人们要透彻理解真实的境界,不要过于执着于表象,因为束缚于现实的观念和欲望只会带来错误的追求和幻想。

最后,须弥聊比喻,未是最高山。这句诗以须弥山作为比喻,意味着须弥山虽然高大壮丽,但并非最高的山峰。这句话表达了作者对于人生境界的无限追求,告诫人们不要满足于表面的成就和极限,应该不断向更高的境界追寻。

这首诗词通过简洁而深远的表达,寄托了对于人生智慧和境界的思考。作者以一粟之物为象征,将人生的追求和境界与深刻的哲学思考相结合,引导读者思考人生的真谛和智慧的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

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