徐卿有子自成名

出自宋代王洋的《挽杨承事并夫人诗二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xú qīng yǒu zi zì chéng míng,诗句平仄:平平仄仄平平。
除却家传教子经,世间百事不营营。
自应艺学推前辈,故得风流劝后生。
疏傅挥金终足食,徐卿有子自成名
后来若不流馀庆,真享千钟亦未荣。
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家传:1.家庭世代传下来的。2.家家传述。
教子:教子jiàozǐ在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
世间:人间;世上。
百事:各种事务;事事。
艺学前辈:(名)称年长而且资历深的人。[近]长辈|先辈。[反]后辈。
后生:(方)①(名)指青年男子,也泛指青年人:~可畏。②(形)年轻:~家(年轻人)|他长得~。
足食:食粮丰足。足够吃,足够食用。
成名:成名chéngmíng因为某种成就而有了名声不足以成名。
真享

《挽杨承事并夫人诗二首》是宋代王洋的作品。这首诗词表达了对杨承事先生及夫人的挽歌,并通过对其家传教子经、事业和后代的评价,展现了王洋对于家族的传承和后人的劝诫之情。

诗意:
这首诗词以挽歌的形式,表达了对杨承事先生及夫人的哀悼和赞颂。王洋在诗中提到,除了家族传承的教子经,他们在世间的百事中没有过分追求功名利禄。他们以学问和艺术的推陈出新为己任,成为前辈的楷模,引导后人追求风流自在的生活方式。诗人提到了疏傅挥金(指杨承事)终能自给自足,徐卿(指杨夫人)则有了子嗣并成名。王洋认为,如果后人不能继承他们留下的余庆,即使享受千钟的荣耀也并非真正的幸福。

赏析:
这首诗词通过对杨承事先生及夫人的赞颂,体现了王洋对于家族传承和后代的关注。诗人对他们的评价是积极正面的,认为他们除了家传教子经外,不过度追求世俗的成就。他们以学问和艺术的进步为己任,成为后人的楷模。这种对于传统价值观和家族美德的强调,反映了宋代士人的思想观念和社会风尚。

诗中的"疏傅挥金终足食"表达了杨承事先生通过勤奋努力而实现自给自足的生活,显示了他的聪明才智和经济独立能力。"徐卿有子自成名"则表明杨夫人有子嗣,并且子嗣在社会上取得了一定的成就和声望,显示了她的母亲才能和家庭教育的重要性。

最后两句"后来若不流馀庆,真享千钟亦未荣"意味着如果后代不能继承前人的遗产和美德,即使享受世俗的荣誉也不能算是真正的荣耀。这种对于家族传承和后代责任的思考,传达了王洋对于道德伦理和家族观念的关注。

总的来说,这首诗词以挽歌的形式,赞颂了杨承事先生及夫人的家族传承和对后人的教诲。通过对他们的评价和对后代的劝诫,诗人表达了对于传统价值观和家族美德的重视,以及对于后代的期望和责任感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...

王洋朗读
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