不羁不勒无拘束。宋代。舒岳祥。人骑马,我骑牛。骑马行大道,青丝为辔金络头。胡衣北笠见者走,扬鞭拽顾矜朋俦。骑牛入山谷,不羁不勒无拘束。我只骑牛犊自随,母子相呼烟草绿。骑马不若骑牛安,牛自肥刍马伤谷。我见骑马郎,白金入手遭鞭仆。何如骑牛儿,树下高眠无宠辱。
《骑牛歌题厉归真骑牛图》是宋代舒岳祥所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
骑牛歌题厉归真骑牛图,
人骑马,我骑牛。
骑马行大道,青丝为辔金络头。
胡衣北笠见者走,扬鞭拽顾矜朋俦。
骑牛入山谷,不羁不勒无拘束。
我只骑牛犊自随,母子相呼烟草绿。
骑马不若骑牛安,牛自肥刍马伤谷。
我见骑马郎,白金入手遭鞭仆。
何如骑牛儿,树下高眠无宠辱。
诗词的中文译文:
在厉归真的《骑牛图》上题诗,
别人骑马,我骑牛。
骑马行在大道上,用青丝作缰绳,金环镶嵌头顶。
穿着胡人的衣裳,戴着北方的斗笠,见到我的人都赶紧避让。
我扬起鞭子,转头一看,自豪地望着众多的朋友和同伴。
骑着牛进入山谷,自由自在,没有任何束缚。
我只骑着小牛犊,它自然地跟随着我,母子相互呼唤,绿草茵茵。
骑马不如骑牛安全,牛吃着肥美的草,马则伤害着谷物。
我见到骑马的人,白金入手竟遭受鞭打和跌倒。
何不像骑牛的儿童那样,树下高枕而眠,不受宠辱之苦。
诗意与赏析:
这首诗以儿童骑牛的形象来表达一种宁静自在、超脱纷扰的意境。诗人通过自己骑牛而不骑马的经历,表达了对世俗琐事和权力地位的超越。骑牛行进在大道上,以青丝为缰绳,金环镶嵌头顶,给人一种简朴自然的感觉。与骑马者相比,诗人骑牛自由自在,不受拘束,体现了一种超然物外的境界。
诗中的牛象征着纯朴、平凡而真实的生活,与大自然和谐共处,不受世俗的束缚。诗人通过牛的形象来批判那些骑马的人,他们追求权势地位,不顾他人的痛苦和牺牲。诗人认为骑马虽然威风,但牛的生活更加安稳和平静,因为牛吃着自然的食物,不会伤害农田,而马则伤害谷物。这种对纯朴生活的讴歌,反映了诗人对于人与自然和谐相处的向往。
整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对自然与纯朴生活的追求,以及对世俗功名利禄的冷峻批判。诗人通过对比骑牛和骑马的不同,将牛的形象赋予了一种超越尘世的含义,呼吁人们追求内心的宁静与自由,摆脱功利的束缚。整首诗以清新淡雅的意境,给人一种舒适宁静的感觉,表达了对纯朴生活的向往和对世俗繁华的拒绝。同时,诗中还蕴含了对于人生道路选择的思考,以及对于平凡生活的肯定,提醒人们珍惜当下的宁静与平和。
这首诗通过对牛的形象的描绘,表达了诗人对于平凡生活的赞美,对于人与自然和谐相处的向往,以及对于世俗功名的批判。通过牛的自由自在、宁静安逸,与骑马者追求权势地位的对比,诗人呼唤人们回归真实的内心世界,摆脱功利的束缚,追求心灵的宁静和自由。整首诗以简洁明快的语言,道出了对于纯朴生活的向往和对于世俗繁华的拒绝,给人一种宁静自在的意境,引发人们对于生活本质的思考。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。