知心如子期
渊明不可及，适意惟所之。
无食不免乞，折腰乃竟辞。
主人必义士，知心如子期。
厚馈既赒急，复酌我以卮。
谈谐有真味，斯人定能诗。
柳惠未失正，鲁男岂可非。
学陶何必乞，书此以自贻。
无食不免乞，折腰乃竟辞。
主人必义士，知心如子期。
厚馈既赒急，复酌我以卮。
谈谐有真味，斯人定能诗。
柳惠未失正，鲁男岂可非。
学陶何必乞，书此以自贻。
知心如子期。宋代。舒岳祥。渊明不可及，适意惟所之。无食不免乞，折腰乃竟辞。主人必义士，知心如子期。厚馈既赒急，复酌我以卮。谈谐有真味，斯人定能诗。柳惠未失正，鲁男岂可非。学陶何必乞，书此以自贻。
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不可:1.助动词。不可以；不能够：～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配，构成“非…不可”，表示必须或一定：今天这个会很重要，我非去～。3.决不能,必须不。
适意:自在合意。
无食折腰:（动）弯腰行礼。指屈身事人，也指倾倒、崇敬：引无数英雄竞～|不为五斗米～。
主人:（名）①权力或财物的所有者：人民是国家的～。②接待宾客的人（跟“宾”“客”相对）。③旧时雇用仆役的人。
义士:义士yìshì[high-mindedman]∶具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人嗟乎义士。∶支持正义、维护正义的人,支持公正的人∶有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人
知心:（形）形容彼此相互了解，情谊深切：～话|～朋友。
子期赒急真味:真实的意旨或意味。指味道纯正的食品。指食物本来的味道。
斯人:1.犹斯民。指人民，百姓。2.此人。
岂可:表示反诘。相当于怎么可以。
适意:自在合意。
无食折腰:（动）弯腰行礼。指屈身事人，也指倾倒、崇敬：引无数英雄竞～|不为五斗米～。
主人:（名）①权力或财物的所有者：人民是国家的～。②接待宾客的人（跟“宾”“客”相对）。③旧时雇用仆役的人。
义士:义士yìshì[high-mindedman]∶具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人嗟乎义士。∶支持正义、维护正义的人,支持公正的人∶有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人
知心:（形）形容彼此相互了解，情谊深切：～话|～朋友。
子期赒急真味:真实的意旨或意味。指味道纯正的食品。指食物本来的味道。
斯人:1.犹斯民。指人民，百姓。2.此人。
岂可:表示反诘。相当于怎么可以。
【原题】：
丙子兵祸自有宇宙宁海所未见也予家二百指甔石将罄避地入剡贷粟而食解衣偿之不敢以渊明之主望於人也因读渊明乞食诗和韵书怀呈达善亦见达善烧痕藁中有陶公乞食颜公乞米二帖跋尾也
丙子兵祸自有宇宙宁海所未见也予家二百指甔石将罄避地入剡贷粟而食解衣偿之不敢以渊明之主望於人也因读渊明乞食诗和韵书怀呈达善亦见达善烧痕藁中有陶公乞食颜公乞米二帖跋尾也
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥朗读
舒岳祥。（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
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