订馆成来三十年
已诛荐莽开瓜圃，更剪茭芦浚藕田。
竹下鸣琴长忆鹤，花边酿酒拟留仙。
今知恼都无用，修短随缘一任天。
订馆成来三十年。宋代。舒岳祥。订馆成来三十年，主人头白与扶颠。已诛荐莽开瓜圃，更剪茭芦浚藕田。竹下鸣琴长忆鹤，花边酿酒拟留仙。今知恼都无用，修短随缘一任天。
扶颠花边:花边huābiān∶手工艺品,编织或刺绣成各种花样的带子,通常用做衣服的镶边,也称花边∶带花纹的边缘瓶口上有一道花边∶文字、图画的花纹边框
无用:无用wúyòng∶不适用的无用而傲慢自大的文职人员。∶没有价值或意义的;没有用处或效果的在字母表中无用的字母。
修短:长短。指物的长度。长短。指人的寿命。长短。长处与短处。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
《和正仲赋重修篆畦亭馆韵》是宋代舒岳祥所作的一首诗词。这首诗描绘了主人经历了三十年的努力，修建了篆畦亭馆，并表达了对自然、仙境和人生的深刻思考。
这首诗词的中文译文如下：
订馆成来三十年，
主人头白与扶颠。
已诛荐莽开瓜圃，
更剪茭芦浚藕田。
竹下鸣琴长忆鹤，
花边酿酒拟留仙。
今知恼都无用，
修短随缘一任天。
这首诗词表达了主人经过三十年的努力，终于完成了篆畦亭馆的修建。主人已经年老，但仍然坚持奋斗，追求更高的境界。他不仅开垦了瓜圃，还精心修剪茭芦，挖掘了藕田。这些景象勾起了他对过去的回忆，他在竹下演奏琴音时，长久地怀念起仙鹤的身影。他在花边酿造美酒，希望能够留住仙境的气息。
然而，如今他明白了，纠结和烦恼都是无益的。他认识到修短、成功与失败都是随缘的，顺其自然地接受一切，任由天命安排。这种豁达的心态使他能够超越尘世的纷扰，洞悉人生的真谛。
这首诗词通过描述主人修建篆畦亭馆的过程，以及主人内心的思考和领悟，展示了一种超脱尘世的境界。它表达了舒岳祥对人生哲理的思考，以及对自然和仙境之美的向往。这首诗词富有哲理性和审美情趣，引发读者对人生意义和修身养性的思考。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。