劲峭何妨骨锁苔。宋代。舒岳祥。四教堂前百岁梅,北方豪杰为渠来。清癯自许根封雪,劲峭何妨骨锁苔。影里青衿饱弦诵,花前玉节照杓魁。林逋只向孤山种,不及文宣庙里栽。
《和俟其按察咏县学古梅》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
四教堂前百岁梅,
北方豪杰为渠来。
清癯自许根封雪,
劲峭何妨骨锁苔。
影里青衿饱弦诵,
花前玉节照杓魁。
林逋只向孤山种,
不及文宣庙里栽。
诗意:
这首诗词描绘了一棵百岁梅树,位于四教堂前。这棵梅树吸引了许多北方豪杰来此观赏。尽管梅树清瘦,但它自诩能在严寒的冬天中开放,宛如雪中封存的一朵花。梅树的枝干挺拔,即使长满了苔藓也无妨。在梅树的倒影中,有人穿着青衿(指士人的服饰)饱满地吟诵,犹如玉节(指才华出众的人)照耀着杓魁(指杰出的人才)。诗的最后提到了林逋,他只愿意在孤山上种植梅树,而不像其他人那样在文宣庙里种植。
赏析:
这首诗词以梅树为主题,通过描绘梅树的形象和与之相关的人物和场景,展现了梅树坚韧不拔、内外兼美的品质。梅树作为冬天中少见的花卉,象征着坚强和不屈的精神。诗中的北方豪杰和穿着青衿的人物,彰显了梅树吸引了优秀人才的魅力。梅树在严寒中开放,象征着人格的高洁和追求卓越的精神。诗中的林逋则以孤山种植梅树,表达了追求独立和超脱尘世的态度。
整首诗词通过描写梅树和与之相关的人物,表达了作者对梅树坚强品质的赞美和对追求卓越、独立人格的追求。这首诗词以简练的语言和生动的意象,展示了梅树作为文化符号的美感和哲理内涵。同时,通过对比林逋种植梅树的选择,也反映了作者对于追求真正独立自由精神的思考。整体而言,这首诗词以梅树为媒介,通过对自然与人文的结合,呈现出美、德、情的完美融合。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。