昼夜放光

出自宋代释祖钦的《本善上人》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhòu yè fàng guāng,诗句平仄:仄仄仄平。
本来面日,善自参详。
六般神用,昼夜放光
不须拟议,切忌承当。
风前一阵木犀香,金粟花黄。
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参详:参酌详审。思量;琢磨。犹端详。
神用放光:放射光芒。指银子。
不须:不用;不必。
拟议:拟议nǐyì∶行动之前的计划、筹划∶草拟拟议规划
切忌:(动)务必防止,不使发生:~蛮干|~因噎废食。
木犀:植物名。木犀科木犀属,灌木或小乔木。

《本善上人》是一首宋代的诗词,作者是释祖钦。这首诗词以简洁的语言表达了一种思想理念,揭示了人们内在的本性和善良之道。

诗词的中文译文如下:

本来面日,善自参详。
六般神用,昼夜放光。
不须拟议,切忌承当。
风前一阵木犀香,金粟花黄。

这首诗词的诗意是,每个人都应当反思自己的本性和行为,从内心深处寻找善良的道路。作者通过描绘六种神奇的光芒,强调了善良的本质是一种自然而然的表现,无需人为地去计划或承担。最后两句描绘了风吹过时木犀花散发的香气和金黄的金粟花,给人一种清新、明亮和美好的感觉。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:

1. 本善的探索:诗中的“本来面日,善自参详”表达了人们应当从自身的本性和内心深处去寻找善良之道。它强调了善良并非是外在的修饰或做作,而是内在的本真和自然的流露。

2. 光芒的象征:诗中的“六般神用,昼夜放光”描述了善良的行为散发出的光芒。这里的六般神用可以理解为六种不同的善行或美德,它们在白天和黑夜中都发出耀眼的光芒,象征着善良的力量和影响。

3. 自然的善良:诗中强调了善良的本质是自然而然的,不需要人为地去计划或承担。这种思想与佛教的观念相契合,强调了内心的自觉和自发,而非外在的强求或做作。

4. 清新的意象:诗的最后两句描绘了风吹过时木犀花的香气和金黄的金粟花,给人一种清新、明亮和美好的感觉。这种意象与善良的本质相呼应,传递了积极向上、充满希望的情感。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意味的语言,表达了人们应当从内心寻找善良之道,并强调了善良的本质是一种自然而然的流露。它启发人们思考自己的本性和行为,以及追求善良的内在力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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