七纵八横

出自宋代释祖钦的《惠性上人》,诗句共4个字,诗句拼音为:qī zòng bā héng,诗句平仄:平仄平平。
惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。
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差别:(名)形式或内容、地位上的不同,表示有差距:缩小~。[近]区别|差异。[反]相同。
无碍:1.没有阻碍;没有妨碍。2.佛教语。谓通达自在,没有障碍。
自在:(形)自由;无拘束:自由~。
浑身:通体;满身。
时人:当时的人;同时代的人。
会不会明白:(形)容易让人了解内容或意思;清楚而明确:这篇散文诗写得~如话。②(形)公开地;不含糊地:心里有话就~地说出来。③(形)聪明的;懂道理的:~人。④(动)了解;知道:~其中的奥妙。[近]清楚。[反]糊涂。
句子:1.由单词或复词联缀而成,表示完整意义的独立语言单位,必须有代表人、事或物的主语,并有说明主语的谓语,如「鸟飞」、「孔子是圣人」。2.比喻冷言冷语。
卞璧无瑕:(动)比喻没有缺点或污点:完美~|白璧~。
骊珠:1.比喻珍贵的人或物。2.龙眼的别名。3.宝珠。4.杨梅的别名。
绝颣

《惠性上人》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

诗意:
这首诗词表达了惠性上人的境界和心境。惠性突然通达,没有任何障碍。他自由自在地行走于世间,无拘无束。他的身影转动着微尘,投射在五湖、云水之外。他询问时人,他们是否能理解他的境界。他的智慧如卞璧,无瑕可寻,如骊珠一般完美无缺。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了惠性上人超凡脱俗的境界。诗中的“惠性忽通,差别无碍”表明惠性上人的修行已经达到了高深的境界,他已超越了世俗的差别和束缚。接着,诗人用“七纵八横,得大自在”来形容他在世间行走的自由自在,展现了他内心的宽广和超脱。

诗中的“向微尘晨转浑身,影落五湖云水外”描绘了惠性上人行走时微尘的飞扬和他的身影投射在五湖、云水之外,表达了他的境界超越尘世,通达于宇宙之间。

最后两句“问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣”表达了惠性上人对时人理解自己境界的期待。他的智慧如同卞璧一般完美无瑕,如同骊珠一般绝世稀有。

整首诗词以简洁凝练的语言,通过景物描写和隐喻的运用,展示了惠性上人的境界和智慧,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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