长江依旧水流东。宋代。释祖钦。九年壁观显家风,半是真诚半脱空。一苇不知何处在,长江依旧水流东。
《达磨赞》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词通过深入思考和观察,表达了作者对人生和时光流转的颇具哲理的感悟。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《达磨赞》中文译文:
九年壁观显家风,
半是真诚半脱空。
一苇不知何处在,
长江依旧水流东。
诗意和赏析:
《达磨赞》以一种寓言的形式,探讨了人生的真实性和时光的流转。诗中的"九年壁观"指的是九年的长时间的沉思与观察。这种虔诚的观察帮助作者洞察人性和社会现象。
诗词的第二句"半是真诚半脱空",传达出作者对人们行为的深刻思考。真诚与虚伪交织,现实与虚幻相融,揭示了人性的复杂性和社会的变幻。
接下来的两句"一苇不知何处在,长江依旧水流东",通过比喻手法,表达了时光的流转和生命的短暂。苇子是流动的象征,但无论苇子在哪里,长江的水流依旧向东流去。这句诗意味着尽管世事变幻无常,时间流转不停,但宇宙的规律和自然的法则依然存在。
整首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者对人生真实性和时光流转的思考。它提醒人们在纷繁复杂的世界中保持真诚和冷静的观察,同时也传递了对于时光流逝的深刻感悟。这首诗词引导读者思考人生中的真实性、短暂性以及对于历史和宇宙规律的思考。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。