面前明暗两忘时

出自宋代释祖钦的《偈颂二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:miàn qián míng àn liǎng wàng shí,诗句平仄:仄平平仄仄仄平。
面前明暗两忘时,莽汤乾坤都不知。
到此若生毫发见,依前越国又依稀。
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明暗:亦作“明暗”。明与暗;明显与隐晦。比喻政治清明与黑暗。喻指聪慧或愚昧。比喻真假;是非。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
不知:不知道、不明白。
毫发:(书)(名)毫毛和头发,比喻极小的数量(多用于否定式):~不爽。
依稀:(形)模模糊糊:~可辨|~记得。[近]隐约。

《偈颂二首》是宋代释祖钦所写的两首诗词。下面我将为你提供诗词的中文译文、诗意和赏析。

《偈颂二首》中文译文:
面前明暗两忘时,
莽汤乾坤都不知。
到此若生毫发见,
依前越国又依稀。

诗意:
这首诗词描绘了一种境界,当人达到了明暗两忘的境地时,他将超越时间和空间的束缚,不再受到世间的干扰。在这种境界中,他能够洞悉宇宙的奥秘,感受到无边的存在。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深奥的哲学思想。作者通过面前明暗两忘的描绘,将人的感知和认识能力超越了物质世界的限制。当一个人能够达到明暗两忘的境地时,他的视野将超越现实,对于宇宙的运行和事物的本质有更深刻的理解。

诗中提到的"莽汤乾坤都不知"表明在这种境界下,人已超越了时空的概念,不再局限于对世俗事物的认识。"到此若生毫发见"意味着当人达到这一境界,他将洞悉一切事物的本质和真相,包括微小之物。"依前越国又依稀"表达了在这种境地中,人可以突破时间和空间的限制,回溯到过去,窥见祖先的国度。

整首诗词以简约的语言传达了深邃的思想,展示了作者对于人类认知能力的超越和对宇宙奥秘的追求。通过明暗两忘的境地,作者向读者传递了一种超越物质世界的境界,引导人们思考人生和宇宙的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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