题睢阳五老图。宋代。张贵谟。驷马鲜能空白发,万钉终不润黄垆。乌靴席帽红尘里,幻出睢阳五老图。
《题睢阳五老图》是宋代张贵谟创作的一首诗词。这首诗词描述了一幅描绘着睢阳五老的画图。
诗词的中文译文:
驷马鲜能空白发,万钉终不润黄垆。
乌靴席帽红尘里,幻出睢阳五老图。
诗意和赏析:
这首诗词以睢阳五老为主题,通过一幅画图,展现了五位风华绝代的仙人。第一句“驷马鲜能空白发”,描写了五位仙人仙风道骨,其神态悠然自得,就像是骑着仙马在天空中游走。第二句“万钉终不润黄垆”,形容了画图的技艺精湛,画面细致入微,达到了雕虫小技的境界。这两句描绘了画图者的匠心独运和创作的精湛技艺。
第三句“乌靴席帽红尘里”,突出了五位仙人是以常人形态出现在红尘世界中,穿着普通的乌靴、席帽,融入尘世间的繁琐和浮躁中。最后一句“幻出睢阳五老图”,以幻化的方式展现出睢阳五老的形象,把五位仙人的神韵和气质以艺术的形式呈现。
这首诗词通过描绘画图和描写仙人形象的方式,将尘世和仙境相结合,寄托了作者对美好事物的追求和对仙境世界的憧憬。同时,也反映了宋代文人追求仙境和超脱尘世的心态。整首诗词描绘了仙境之美和艺术的魅力,展示了宋代文人的审美观念和追求。
丙申嘉平二十四日镫下偶成。明代。袁华。岁晏萧萧风雨生,交年节近月书正。杯盘罗列昏祠灶,鼓角悲凄夜捍城。未献椒觞陈雅颂,且分豆粥泛膏饧。乞将得酒年逢酉,会见承平息战争。
石壁寺。宋代。沈与求。山萦细路走修蛇,峭壁连云只藓花。木末忽看幡影乱,马头初见殿阴斜。回廊迤迤穿危峤,侧涧娟娟露浅沙。秀色可餐吾事办,粥鱼茶板莫相誇。
与李荣互谑。唐代。僧法轨。姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣
春兴 其七。明代。杨慎。白屋茅堂枕碧沙,玄亭亦近子云家。浣花溪上花饶笑,濯锦江中锦胜霞。游女秉芳歌窈窕,狂夫题竹醉横斜。悲来瘴海凋霜鬓,愁听山楼咽暮茄。
乾坤吟。宋代。邵雍。用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
九日驾幸五凤楼赐群臣宴坐。明代。梁崇廷。黄花灼灼映秋云,圣主临轩赉赐殷。鼎核珍传仙禁脔,壶浆香借玉泉芬。渭亭并赋师前哲,戏马登临薄冠军。日午风回龙衮动,漫漫瑞气蔼氤氲。
自笑。清代。顾炎武。自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。呼僮向晓牵长辔,觅妪先冬绽故衣。黄耳不来江表信,白头终念故山薇。无因化作随阳雁,一逐西风笠泽飞。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。三河野人,两浙社宾。湛存该理智,妙触出根尘。乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。
题孙道甫小景五首 其五。明代。孙一元。巾杖散高躅,钩辀啼远林。幽怀春冉冉,日暮落花深。
题耕岩草堂图为沈樗崖山人。清代。严遂成。河边石人眼一只,翟泉鹅二苍白色。剿饷练饷名无实,六隅四正空豢贼。墨缞据坐中枢堂,三疏抗论直臣直,帝阍沉沉日月黑。鼎湖大去庙祏空,一马渡江鱼非龙。春灯蟋蟀狮子赚,持此筹国何从容。汉起黄巾赦钩党,小朝廷反张罗网。网尽东林复社人,报复私仇忘板荡。但见苍鹰击殿飞,谁防铁骑横江上。耕岩名在刊章中,弋者何篡冥冥鸿。破家无事容张俭,亡命幡然窜蔡邕。金华山深瑶草秀,有流可枕石可漱。乱定草堂归去来,白发如新面已绉。彭泽松菊认宋遗,武陵衣冠袭秦旧。文孙墨妙绘作图,展卷一片烟模糊。君不见洛阳铜驼卧荆棘,玉津金谷青芜国。此堂独作鲁灵光,不受昆明劫灰蚀。他年宛水去扬船,门巷依稀梦饱经。其旁定种冬青树,其下应修野史亭。
青玉案(池亭)。唐代。王质。浮萍不碍鱼行路。细数鱼来去。静倚溪阴深觅句。碧鲜清润,影摇香度。易觉阑干暮。凫雏深傍苹根住。浴罢红衣褪残缕。一寸江湖可付。渚兰汀草,卧烟敧雨。荒了垂纶处。
林壑亭。元代。王冕。会稽林壑东南胜,结构新亭亦壮哉。树密不知云出没,山深常听水喧豗。清幽可许渔樵隐,游赏岂无王谢来?我欲题诗追李杜,风流不是出群才。