久雨忽晴。宋代。释祖钦。久雨忽晴,心光发明。团团红日,寥寥太清。非特好晒{左日右良},亦乃好经营。下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓莺鸣。长连床上,开单展钵,可煞现成。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
久雨忽晴,心光发明。
团团红日,寥寥太清。
非特好晒左日右良,亦乃好经营。
下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓莺鸣。
长连床上,开单展钵,可煞现成。
诗意:
这首诗词描绘了久雨过后的晴朗天空和明净的心灵。红日高悬,天空湛蓝,清澈明朗。诗人认为,不仅仅是享受阳光的温暖,也应该努力经营自己的生活。他提到了种植庄稼、培育桑麻的过程,以及绿杨枝上清晨莺鸣的美景。最后,他提到了展开床上的被单和展示空钵的动作,表达了一种“现成”的喜悦。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景观和生活琐事,展示了释祖钦的生活态度和对自然的热爱。他通过对阳光明媚的描绘,表达了心境的愉悦和对生活的乐观态度。他将种植庄稼和培育桑麻作为经营生活的比喻,强调了努力经营的重要性。通过描写清晨的莺鸣和床上的被单、钵,他展示了生活中的一些平凡瞬间,并从中感受到喜悦。这首诗词通过简单的场景和细节,传递了一种平淡中的美好与满足,唤起读者对生活的热爱和珍惜之情。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。