从来饥饱不相干

出自宋代释祖钦的《嗣牧上人》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng lái jī bǎo bù xiāng gān,诗句平仄:平平平仄仄平平。
先以放,嗣以牧。
两鼻穿,四蹄秃。
有阑圈,无拘束。
山自青,水自绿。
从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目。
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四蹄自青不相干:不相犯;不相干扰。不相关涉。不要紧,没有关系。
碌碌:平庸的样子。
赢得:(动)博得;经过努力而得到:~同情|~尊敬|~观众的一片掌声。
题目:概括演讲、诗文内容的词句。

《嗣牧上人》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
先以放,嗣以牧。
两鼻穿,四蹄秃。
有阑圈,无拘束。
山自青,水自绿。
从来饥饱不相干,
幻泡影中休碌碌,
单单赢得这题目。

诗意:
《嗣牧上人》以描述一位牧人的生活为主题,描绘了他放牧的情景和内心的自由与从容。诗中通过对牧人的描写,表达了一种超脱尘世的精神追求,以及对自然与自由的向往。

赏析:
这首诗词以简练的文字展现出牧人的生活状态和内心情感。首先,诗人通过“先以放,嗣以牧”来表达牧人的放牧行为,强调了他在大自然中自由自在的生活方式。接着,牧人“两鼻穿,四蹄秃”,形象地描绘了他朴素的外貌,暗示了他没有世俗的束缚和繁琐的外表修饰。

诗中的“有阑圈,无拘束”一句,表达了牧人在自然环境中没有拘束和约束,可以尽情享受大自然的美好。山青水绿的描绘,突出了大自然的恢弘壮丽和宁静祥和,与牧人的内心境界相呼应。

诗的后半部分,通过“从来饥饱不相干”和“幻泡影中休碌碌”两句,表达了牧人对物质生活的超然态度。他不受物欲的困扰,不追求功名利禄,过着简单而自由的生活。最后一句“单单赢得这题目”,表明牧人通过这种生活方式赢得了内心的满足和自由。

整首诗以简洁而富有韵律感的语言,展示了牧人超脱尘世的境界,表达了对自由和自然的向往。它通过描绘牧人的生活细节和内心情感,让人感受到一种宁静、淡泊和自由的意境,引发人们对纷扰世俗生活的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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