闻名不如见面。宋代。释祖钦。闻名不如见面，见面不如闻名。三十年不识个一字，元来却是枚丁。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词以简洁凝练的语言，表达了作者对现实世界和人际关系的思考。
译文：
闻名不如见面，
见面不如闻名。
三十年不识个一字，
元来却是枚丁。
诗意和赏析：
这首诗词通过两句对仗的方式，将闻名和见面进行了对比。作者表达出了一种对名声和相遇的看法。他认为，仅仅通过名声闻名并不如亲自见面来得真切，然而，即使亲自见面，也不如通过闻名所得到的印象来得深刻。
接着，作者提到自己三十年来没有学习过一字，但却发现自己原本只是一个普通的枚丁（指庶民、平民），并从中传达出对自我的思考。这里的"三十年"可以被理解为长时间的经历和历练，作者意味深长地指出，尽管他在智识上没有取得成就，但他认识到自己原本就是一个平凡的存在，没有什么特别之处。
这首诗词在简短的文字中传达出了深刻的哲理。作者通过对比名声和见面的重要性，以及自己的平凡身份，反思了人际关系和社会地位的本质。它提醒人们不要过分追求名利，而是要珍惜真实的相遇和通过真实经历所获得的体验。同时，它也表达了一种平凡自我认同的态度，鼓励人们接受自己的本真，并在平凡中寻找生活的价值。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。