这里会得。宋代。释祖钦。有体有用，无正无偏。一法忽尔，万法亦然。麻三斤，乾屎橛，庭前柏树子，这里会得，不直半钱。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词以简洁有力的语言表达了深邃的禅宗思想。
诗词的中文译文如下：
麻三斤，干屎橛，
庭前柏树子，这里会得，
不直半钱。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词运用了简练的语言，通过形象生动的描写，表达了禅宗的思想。诗中的麻三斤和干屎橛是隐喻，代表了世俗的物质财富和功名地位。而庭前的柏树子则象征了内心的真实和纯粹。
诗词的意蕴在于通过对物质和世俗的轻蔑，表达了禅宗追求超脱尘世的理念。作者以简单的词句，点出了人们对于物质欲望和名利的执着，暗示了追求内心平静和超越尘世的道路。
诗词中的"不直半钱"一句，虽然字面意义不明确，但通过抽象的表达，传递了禅宗的智慧。它暗示了世间的一切现象都是虚幻不实的，没有固定的价值，而是随着个体的观念而变化。
这首诗词以简练的语言和隐喻的手法，表达了禅宗对于追求内心平静和超越尘世的思考。它通过对物质和世俗的轻蔑，呼唤人们超越表面的功名利禄，追求内心的真实和纯净。这种禅宗的思想在宋代广泛传播，对后世的文化和思想产生了深远的影响。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。